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第五百三十章 太子监国(3/3)



其他的各项工作都有专门的负责人行推,朝廷的职责就是好监督工作,保证各项投的资金用到实。”

支援前线朱祁钰明白,保证前线的供给是朝廷的重要职责,可是这三教合一是个什么东西。

“唐首辅,这三教合一是怎么回事,孤怎么没有听说过?”

“这是陛下去年年底定下来的,陛下认为儒释三教各有各的优,又各有各的缺

陛下希望通过辩论让三教互相印证,思想的碰撞才能激发的火,大明需要更加细致的理论指引大明前的方向,构建大明的思想系和价值观。

一旦这些价值观成熟起来之后,这些价值观完全可以向全世界输,让全世界的百姓都认可我们的价值观。”

二十多岁的朱祁钰还无法理解文化影响对于一个国家的重要,更不明白文化输的重要,年轻人的思想里认为只要大明武力大,想打谁就打谁,明犯汉者虽远必诛。

可是历史上武力大的国家和势力有很多,最后却一个个的消亡,整个世界已经分成了信耶稣、信真主、信儒释这三大势力。

这三大势力每一个都有其独特的文化氛围,都在构建他们自己的文化心。

“首辅能给讲一讲这么的意义吗?”

唐三任没有直接回答朱祁钰的问题,而是反问:“当年的蒙古人大?”

朱祁钰想了想说:“蒙元在最巅峰的时候不比我大明现在差,可是他们还是衰落下去了。”

“那么他们为什么会衰落,蒙古人衰落之后除了留下了只言片语的史料,可留下什么让人念念不忘的东西?”

“是不是他们占据的土地太多,摊薄了他们的力量,几乎在每个地方他们的自己人都是少数,一旦现问题,就会引发各个地方的效仿。”

“这只是其中一个微不足的原因,真正的原因是蒙古人没有自己的心文化,不他们打到什么地方,想要统治那里都要与当地的习惯妥协,时间一长他们的各个地方都形成了不同的文化。

当年作为中枢的蒙元朝廷已经无法将这些地方势力整合到一起,朝廷在修《元史》的时候能够清晰地受到当年蒙元武力的大,这天下就没有蒙古人打不败的军队,没有蒙古人占据不了的城池。

然而他们的分裂却是在他们最巅峰的时刻,原本用血缘为纽带连接起来的给个势力,在遇到重大的利益纠葛的时候,分裂就在所难免。

如今我大明的疆域已经是有史以来最大,这么大的疆域如何保证在未来不会分裂,这就需要我们找到一个心文化理念,文化心的认同才是大明未来努力的方向。”

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