谁脱离百姓，百姓就能起来造他娘的反！

一派拥明之郡主，一派拥顺之公主。

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谁欺负咱们，咱们就要起来造他的反！”

吵来吵去，究竟娶谁，还得他陆四拿主张。

问题是，你沈瞎知李自成几时死？

将来太祖本纪上，不知功过几开。

当然，也与拥明派很多人已经给周王家送过礼有关。尤其是李棲凤，他可找不到第二盒珍珠送给李自成闺女了。

真娶了李自成的女儿，李自成又没死，女婿要不要听老丈人指挥，到时候他李自成让淮军将士替他去打满清主力怎么办？

“江南有钱有粮，娶了郡主，咱们未必就要认他李自成了。”因为抓俘虏有功而晋升为旅帅的曹彦虎嘀咕一句。

既然始终尊重百姓，向百姓靠拢，那陆四当然不能百姓不喜的陈世了。

拥明派的意见很实在，江南有钱有粮，和他们联合能够让淮军在北方支撑下去。

徐州城内也很快形成了两派。

“现在咱们造朱家的反，打他满洲鞑，将来咱的孙对不起百姓，淮军将士也要起来推翻咱的孙！”

拥顺派则是“造反派”，也就是沈瞎他们这一帮开始就和狗日官兵拼命的河工老兄弟们。

这也是个矛盾，淮军本来就是封建质的农民造反形成的军阀集团，作为这个集团的领袖，陆四一方面要给追随他的人荣华富贵，一方面却允许百姓起来造反，更将这个造反神向淮军未来的中输，不得不说，陆四为了中国的将来，也是煞费苦心了。

岳父没儿，家产不留给女婿留给谁？

沈瞎的意见很有代表，他说之所以有淮军，是因为明军不把他们当人看，今日大伙既有了能扒拉他朱家的能力，凭什么还要捧着他朱家。

可迎娶大顺公主的利益又实在诱人，他当真是左右为难。

陆四大言不惭，说武备学堂的校训就是他留给后人的神财富，只有那些骨里不把百姓当人民看的老爷们才会认为这校训鄙。 [page]

这话真是把“皇帝的扁担是金的”发扬到了极致，敢情沈瞎以为皇帝的龙床垫的也是稻草。

作为大顺中央任命的官员，武愫肯定是拥顺派。

话糙理不糙。

“姑爷是半个儿，他李自成没儿，将来烧了铺草，这家当留给谁？还不是留给咱都督！”

这要是都督娶了李自成闺女，新主母要是知他们这帮人给周王家的郡主送过礼，怕是以后日不好过。

思来想去，陆四觉得应该去看看那位大顺公主，至少要层次了解下这位公主，顺便看看李自成招他为婿的要求是什么。

这些人目睹明军滥杀无辜，对明朝自是没有好。

被视为鄙的背后是因为这校训赋予淮军将士及治下人民“造反”的权力！

曹彦虎既不是拥明派，也不是拥顺派，而是自力更生派，或者说娶谁都没关系，反正又不是他睡。

这要是让他现在带兵西，陆四多半就要请这位公主回去，撕破脸也没办法，他现在不可能带着这家当替李自成玩命。

拥明派以明朝降将为主，如贾汉复、詹世勋、李棲凤等；