，这就是本事！

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有了这样的许诺，想必那些老顽固也要学着式拍了。他们又不缺钱，所求不就是为了生前后名吗？

享受着满殿近侍崇拜的目光，朱由检继续开始装，啊不，开展文化改造。

……

致知在格，觉到这里面有文章可，故特意墨重彩解释一番。

要获得知识，一定要研究事运行的原理！本朝王守仁曾经格过竹，什么都没有格来，还大病一场，难竹里真的没有可以格的真理吗？非也！

就像三皇没能发明衣冠舟车，不代表这些东西不重要、不该发明一样，王守仁没有格来，那是他思维僵化、不会发问！

比如，竹为什么可以长那么大？人是吃饭长大的，竹吃的什么？土吗？吃了多少土可以长那么？为什么土却不见减少？还是？多少才长那么重？还是空气？多长一斤重，要吃掉多少东西？每东西又各有多重？如果把这些东西加倍，是不是同样时间它就可以多长一倍？……

这里面的学问多了去了，要善于发现问题，然后去格，也就是研究！

朕以为这个问题如果研究好了，是值得封神成圣、受香火供奉的，因为粮和竹都是植，它们不会跑不会叫，我们也看不到它们吃什么东西，就能长得那么快、那么大，如果研究了它们的生长要素，是不是有可能让我们的粮产量翻几倍？

要知，神农之前是没有粮作的，他是凭空变来的吗？

当然不是！神农氏肯定也是在能臣辅佐下不断研究产作，不断优化生长要素，然后历经不知多少时间才选育好的作啊！

朕相信在某个地方，肯定有我们还没有发现的粮作，能够让我大明再也不怕饥荒！

就像先秦时，从我们华夏之外传了萝卜、粱、姜、燕麦、小麦、大麦、大葱、藕！如今我们的生活有多少人离得开这些好东西？

是上天不垂怜我们华夏，不让我们拥有这些恩赐吗？不！

没有任何民族比我们华夏更得上最好的生活、最丰富的资！

上天之所以这么安排，就是让我们不断探索、发现！

就像父母把好东西藏在某个地方，乐呵呵慈地看着孩不辞辛苦找到时的欣喜一样，上天想必也是如此慈地看着我们！

所以发现这样作的人，朕觉得应该重赏。

若其所为功在当下利在千秋，能够让朕的民不再受饿，朕愿意予以封侯，死后也可以封神祭祀！甚至为了纪念之，也可特设一节日，毕竟，这等功绩远超介推、屈原之。不光如此，朕还要将其事迹名载史册，让所有读书人都学习！