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伯博闻广记,问其可晓那人别
趣闻否。汪伯哈哈大笑,言
:“晓便晓得,止是怕汝不敢信之。”小
呵呵一笑,言
:“汪伯敢言,吾便敢信。”汪伯直腰伸展几下,而后娓娓
来。昔年那人生于寒冬,
凝土结而万
萧瑟,神州亦是一片死气之象。然传说那人之母临盆前日,乡间草木忽发新芽,不过半日漫山鲜
,
百
而散异香。
夜之时,天枢位星光大盛,亮如启明。门前荷塘青龙
,浮于屋
而盘卧。至辰时屋内传
啼哭之声,青龙绕屋三周颌首三下,之后朝北天飞去,
影渐虚。邻里见之者无不称奇,止是龙向为天
所御,凡人虽见却不敢妄言。半年之后,镇上来一算命先生,于桥正中摆下一摊,为人算八字看面相。因其每算必中,往来行人皆称之桥拱半仙。然此先生有一怪癖,每日止算八人,至第九人虽酬重金亦不屑之。摊上有一木盒,内
八筷,算一人取一筷。行人若知先生规矩,见盒中无筷便不再开
,止待他日来询。一日那人父亲往镇上贩售稻谷,
货收银之后见天
尚早,便往桥而去
请那桥拱半仙算一算儿命。行至桥上,见半仙独坐看书,摊上木盒空空,心中甚是失望,正
回
离开,却被叫住。半仙迎前问其可是问命否,答乃是为
求卦。正踌躇之际,不想那半仙竟言今日可破例算九卦。那人父亲大喜过望,助半仙收拾卦摊,而后引之归家。
门落座,一番敬茶寒暄,唤妻
票总号大掌柜川、纲等辈皆应尊称一声师祖。可惜天不假年,同一
仁人志士一齐命丧旧朝盛氏匪军酷刑之下。
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随人
观故屋内景,
来之后一时不知
甚。小
本想观瞻那人双亲坟墓,为汪伯所斥
:“去那
甚?叨扰前人清净。汝若有心,遥拜即可。”小
惭然受教,面东北执礼。沿路游走四
观看,曾闻传言此间乃风
宝地,家族落
于此则百年有余必
大人
。据实而言,背山面
且明堂开阔,风
着实不差,然大人
之说恐是后人牵
副会。且不说人丁兴旺之
年
日久必生才俊,那人
承国之气运岂是村乡可藏?实为天地同力所致,乃天命也。所谓天地生命,父母遗
,乡间给
。那人一生行军斗阵、理事断案皆
明果决,显是遗自父脉。然宽俭待人而又一
笔墨之气,显是传于母脉。生于乡里,
之山林。辣
、烧
、腐
皆是乡间常
,一生难舍其味。想到饮
,才觉腹中饥饿。汪伯亦觉人密路远,早些离去也好。二人踱步回转边走边看,人
婉转连绵不断。
村便寻饭店充饥,此间周围饮
住宿甚或商贸买卖多打那人族名旗号。随意挑中一家吃喝歇息,所
之菜必少不得烧
。五
为料,以糖上
,温火慢炖,这烧
本是民间家常菜,游客
此菜实为好奇那人饭菜滋味如何。几
茶功夫,饭菜上桌,皆是寻常菜
。小
先夹一筷烧

,咀嚼片刻颇觉无奈。汪伯似看
小
心思,笑问
:“滋味如何?”小
犹豫片刻,低声答
:“尚可,尚可。”汪伯微嘲小
,仍是笑言
:“不佳便是不佳,何必谎言尚可。那人一生不喜阿谀奉承,盼闻真言实语,汝若真在其面前如此言语,怕是免不得讨来一番说教哩!”小
望向烧
,答
:“非是阿谀奉承,不过此是那人喜
之菜,低言描之,心觉不敬。”汪伯亦望向烧
,筷尖
盘而言
:“那人故里乃一村乡,家境亦不过中人,平日饮
自是无甚讲究。若是此菜味比珍馐,那才奇怪哩!”夹一筷
细嚼
腹,又续言
:“以常菜论之,味尚不差。止是价钱太贵,不值其味。汝随吾这一路遍尝
,怕是吃叼嘴
难咽薄味。”吃下几筷烧
,又尝别菜,皆无甚
味。汪伯喜那凉拌
齿苋,小
却宁吃香菜亦避之不及。倒觉那辣
腐
甚是好吃,
饭下肚很是舒服。
吃饱喝足
店闲逛,见远
人群扎堆谈笑,便过去凑一番
闹。原来一人居中说书言事,旁人或坐或站往来问驳。寻得一
疏漏二人挤
,闻听片刻方知众人所聊乃本地轶事,自然少不得那人家中趣闻。小
听着颇觉新鲜,伫足良久竟不觉疲惫,回神过来才察汪伯一直
旁陪站。略
惭愧,便望向远
石凳,邀汪伯同坐。坐下之后,问汪伯刚才人群所言那人之逸闻趣事真假几何。汪伯
捶
背,笑言不知。小
知汪