捷，打得英吉溃不成军。传言那村姑领军模样，乃白玄剑，有一蓝须骁将护卫左右。每每与英吉军接阵之时，剑指天闭目颂祷，过不多时，天空便现一十字，而后银光大盛，虽曜日不能及也。见此神迹，英吉将校多肝胆俱裂而面如烂桃。至于兵卒，本思乡心切而无心恋战，见着那银十字便弃兵而屈膝拜之，中默念军中盛传之祷言：

未完，请翻页）

贞女颠骑刺敌营，由山及海寇平。

若得归家，偕妻育。

常言天好回，苍天饶过谁？圣女死，局几方亦不得好果。未过多年，各自家族相继绝嗣。至于圣女母国，日后与邻战，仅三月便都破国降，国气运乃至神皆虚至极，此便是自毁英烈之后果。如今这神州，辱没英烈无惩，便是自毁心刃。更兼国中声犬之邪风愈盛，刚英豪之正气愈败，正所谓将军坟无人问，戏家事天下传，怕是已然踏上自毁之路。生旺墓绝，该来必来。

剑举朝天，圣临人间。

吾妻玛丽，吾汤姆。

心颤抖，祈得恩赦。

至白塔已是巳时，塔下四闲逛一番便寻饭店歇脚餐，待下午再塔细观。茶饭无甚特别，本不是为此而来。饱之后众人端茶闲聊，一拨捧谄媚，另一拨家长里短。止是与小而言皆无甚兴趣，乃以指蘸茶书桌面，聊以解闷罢了。过不多久，渐闻官商学那拨聊起那人之后历任阁揆之晸。见一银黑间发学者模样人朗声言：“珍珠复明，斯文复现，皆因拨反正之功。不赋诗颂之，岂天地哉？”言罢，倒真念一首诗来：

虔仆屈膝，合十敬献。

注

闲话休提，既是办事宜，少不得盘桓几日。随汪伯门多日，小已不似乡中之时，游街闲逛围观诸般皆驾轻就熟。汪伯引小略逛一日，指来去行路。次日，留下银钱并与客栈打下招呼，便独自办事去了。长辈不在，小倒觉轻松自在。招呼过客栈，而后便门游玩。那赤焰军虽长生于延城，立国之后却未于此大修大造。说来倒非是不念旧情，彼时国中资财匮乏而百废待兴，更兼敌窥视，需得聚财先行兴工军之措。国中各方选几大城纳人财办学造场，又暗选地方修库屯粮建营备战。如此，国中资财已然耗费大半，余地皆靠自给自足，仅得温饱而已。止是这赤焰军打娘胎来便带一病，行事颇好偏激。国策既定，便把各好悉数堆于几大城，城外百姓看病竟难求一医一药。那人得知既而大怒，推医药下乡。此后二三十年，常见郎中赤脚行走于田间，为百姓诊病送药。虽止诊些小病送些常药，然以彼时国中财力而言，已然绝大善晸。

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指环烟熏展怀倚，起落沉浮远眺平。

百乘骤停，千军霍止。

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旁富贵皆是一片赞许，小却无意间

承印开迎西景，成败功过百年因。

圣落阵遭王弃，浴火升天归主冥。

朝盼夜思，焦心愁。

这延城有一白塔，为城之标的。既来此，必往之。因每日不少游客组团前往，小就便跟随一团同去。途中小略观团客，渐觉意思，为何？因如今国中乃贵贱不相投而贫富不往来，这团中气象却稍有逆之。观衣着形貌，揣言谈举止，知此团中既存官商学，亦有农工贩。止是虽在一团，却分两拨，且互无谈笑。小乡间长大，早已习惯市井生活，自觉农工贩更自在。至于那官商学，虽各掌权财知，然闻及所言多隐鄙低之意，谈阔论摆布天下却不民间百态，颇有贵少何不虾之意。好赖虽是自说自话，一路下来倒也相安无事。实话来说，这白塔真形平平无奇，止因过往人事而人心殊以待之。燕都以西有一西松村，赤焰军曾于此开幕设帐，总摄开国决战。如今百姓若是受官商欺压而无申冤，亦会结群往投哭诉。然小民血泪不富贵之，纵使哭天喊地亦无济于事，抹泪痕仍是归家吃土。如此则怨气四伏，向极生反而循环不息。赤焰到底不五行，昔年那人之愿不过虚妄尔。

勤劳俭朴，荣耀吾主。

有此圣女领兵，兰西军自是难求一败。然彼时兰西国主及一班贵族，却畏于圣女声望，恐其取而代之，竟与英吉国合谋下一局，由英吉军擒下圣女，兰西军佯追实纵。英吉军掳圣女归国，因恼其过往战绩，囚之于暗室而百般凌辱，终施火刑戮之。时人追忆其过往，或赞之，或悯之，乃有诗为证：