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第五十一章 善辩的拉妮(2/2)

“我即为梵之,大于天,大于地,大于空,大于万。”

“我是婆罗门大祭司,怎会与佛有缘?又怎会一心向佛。”卡塔帕大师冷哼一声,不屑说。他听懂了拉妮话中的意思,立抓住一反驳。

“正是。”卡塔帕大师暂时放下心中疑惑,傲然答

“有佛缘之人,皆是有佛缘之心,试问卡塔帕大师又需要什么样的佛缘之心?”拉妮微微一笑,说

“论一心向佛,众生皆是。论修为者,大师却不输于伽达大师。”

“一心向佛、修为者为先。”

“万皆由梵生,依梵而在,又复归于梵。”

“可卡塔帕大师刚才还说这是他的亲人?难他的亲人不应该也是婆罗门人吗?”拉妮笑着反驳

“何为梵?”拉妮却不见怪,再次问

“何为梵我同一?”

“好一个伶牙利齿的丫。”卡塔帕大师斜着睛,盯着拉妮,“我想,现在我知你是谁了。”卡塔帕大师终于想起了拉妮的份。

“卡塔帕大师是婆罗门大祭司,贵,岂能又会去相救一个街落的吠舍乞丐?”桑贾伊大喊

拉妮一句话,顿时让桑贾伊冷汗直。他完全受到了卡塔帕大师向他投过来的凶狠的目光,吓得一哆嗦,不敢再多言。

此时的拉妮见伽达大师被卡塔帕大师步步相,早就想手相助,奈何李真珍一直相劝,不要轻举妄动,但见卡塔帕大师设计谋害,再也忍耐不住。

天,即我等之大愿。若一生苦渡修行,脱离我,即可为梵为天,梵我同一。”卡塔帕大师对于婆罗门之规了如间,张便是。

“拉妮,一个参详佛法的普通人。”原来此人竟是拉妮。她的边,还站着两个人。一个帅气人的大唐年青人,一个虽肤黝黑但容貌靓丽的年轻女孩。

拉妮这一句,问得卡塔帕大师哑无言。婆罗门教和佛教,通过苦渡修行,达到业报回、梵我合一这一上,皆持有相同观。它们之间最大的不同,便是姓和平等之见。

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不用多说,大唐年青人自是李真珍,而年青女孩当然是琼。

“你又是何人?”卡塔帕大师惊讶地问

拉妮虽沦落为青楼,却是一个虔诚的佛教徒,空余时间皆用来研习佛法,是以她对参加无遮大会兴趣盎然。拉妮参加无遮大会,李真珍只得厚着脸相随。

间的纱丽,盘发成绺,简单了一金叉,不施粉黛,更显得端庄威严,如同活世观音。

“那病人要的是修为者的佛缘之心,在场的诸位,哪位比得过伽达大师?”桑贾伊见势不妙,忙替卡塔帕大师解围。

“很好。苦渡修行,脱离我,梵我同一,这岂不是也是佛之愿?”拉妮反问

他们从卡波尔的谒号下船以后,并没有在钵罗耶伽城住下,而是直接来到香提寺的禅经殿,等待第二天的无遮大会。

如此一来,卡塔帕大师如果承认苦渡修行,脱离我,梵我同一,相当于就承认了佛之观。如果不承认,相当于自己打脸。

“伽达大师自是修为者,但不是最。”拉妮不慌不忙地说,“而我等看来,卡塔帕大师皆婆罗门大祭司,一心追求梵我同一,如今又与佛有缘,这才是最修为者。”

拉妮却没有理会卡塔帕大师,径直问:“刚才卡塔帕大师所说,病人所需一个有佛缘的心?”

“何为我?”

“拉妮?”卡塔帕大师并没有见过拉妮,但拉妮这个名字并不陌生,只不过一时并没有想起是谁。在萨那河坛,室利只是假扮了拉妮的份,其容貌因为红丝巾遮掩,并没有多大的变化。

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