但话说回来，就算理由再充分，也只是前提条件而已。王玄策毕竟是敌对方，他所说的话又能相信多少呢？

而塔库里联拜一神一佛在天竺国也是众人皆知的事情，如果说他要藏起智慧骨，理由的确非常充分。

“那么红盒到哪里去了？”王玄策将目光转向塔库里，反问。

所以，当王玄策一提起塔库里王的天和释迦牟尼佛共同摆放之事，上就戳中了卡塔帕大师心中最的位。

王玄策像是料定了卡塔帕大师会怀疑他一样，面对卡塔帕大师质疑的目光，毫不畏惧，勇敢地迎了上去。

伽达方丈的禅杖。

“什么东西都没找到？”王玄策的目光越过塔库里，定在他后的一个侍卫上。

“而我又是被塔库里的手下捉拿，最后才被送到桑贾伊手里，是不是？”王玄策继续说。

“没有，绝对没有。”桑贾伊连忙回答。

如果说舍利是佛教中的圣，那么禅杖在佛寺中的地位不亚于舍利。

卡塔帕大师的目光转向王玄策后的桑贾伊。桑贾伊慌忙。卡塔帕大师对这个前朝旧臣信任度不是很，但现在他又想不桑贾伊反驳他的理由，所以只能选择相信。

卡塔帕大师了。在禅经殿中，他与提米尔汗激战时，曾经扫视到王玄策去抢夺红盒，他还试图去阻止王玄策，结果被提米尔汗缠了上来，睁睁看着王玄策抢走红盒，跑禅经殿。

事情似乎很简单。人是塔库里抓的，也是塔库里送的，那红盒也应该在塔库里手中。

塔库里急得直跺脚，黄豆般大小的汗珠从额落。“放。”塔库里破大骂，“你这个贱，你为什么要冤枉我。不错，你是我抓的，可是我抓到你时，什么东西也没找到。”

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然而，这禅杖还没来得及藏起，就被尖的王玄策发现。

那侍卫手中，赫然有一禅杖。

王玄策不不慢地说：“我们大唐有一句老话，叫‘鸟之将死，其鸣也悲，人之将死，其言也善。’大师，你可是亲看到我趁拿了红盒，对不对？”

“桑贾伊看到我的时候，手里可有红盒？”

可塔库里绝不可能把他这些小心思对卡塔帕大师说来，因为这些心思一旦被卡塔帕大师所知晓，那情形不会比现在更好。

代表着婆罗门和佛教相互合相互学习，代表着共同步。可对于卡塔帕大师而言，却是一不可磨没的耻辱。早在笈多老国王在世时，为大祭司的他，连连谏言，可笈多老国王本不听，还叫他心宽一些，容许别教共荣共存，气得他连曲女城的王再也没踏半步。也正是因为这宗教意识，当阿罗那顺找上他合作之时，才一拍即合，共同完成了政变。

卡塔帕大师虽然已将信任的天秤倾向王玄策，但还没有完全信任。他在沉思，他在观察，王玄策和塔库里俩人，其中一个必定有人撒谎。他相信，只要经过细致微的观察，再加上缜密的推敲，总有人会狐狸尾。

“这是我准备献给大师的，我……”塔库里有些结。因为从王玄策手里收缴这禅杖时，他本就怀了侵吞之意。香提寺佛教信徒甚众，财产极其丰厚，夺得这禅杖，意味着他可以拥有香提寺大分的财宝，那对于他以后势力发展而言，是极其有利的。再加上香提寺在钵罗耶伽国存在几百年时间，其影响远，人事信息丰富，也有极大的利用价值。