收税，群臣再怎么反对都毫不犹豫支持这个阉货，为何临终都要自己好好对待魏忠贤，自己一心想尧舜之君，而事与愿违，如今一看都不够和皇兄比的，想通了这一关节，赫然发现原来自己才是被朝臣玩的傻啊。

崇祯愣怔了半天满脸通红，亏了边没有东林党人，要是哪个不识时务的东林党现在在，那可就到了大霉了，满朝官员为了自利益，置大明江山于不顾，一个个却上书要朕修养，还说朕上天怒，他有心想发作，一旁的王承恩立即上茶，提醒皇帝这是在诏对，不是在朝堂上，崇祯押了一茶，长叹了气，总算稍稍平静下来，望着两个现代人，又问“那圣人说与民争利，君不言利又有何解？请两位先生赐教”

陆文夫看了看师成，这些学问他还真难以回答，只有学历史的或许有独特见解，师成会意即“敢问陛下朝廷收赋税作何用途？”崇祯立即回答“朝廷收赋税用于三边军饷，救济受灾百姓，用于兴修利杜绝患，也用于官员俸禄和各地修缮安民”师成“对的，朝廷收赋税乃是用于国计民生，用于百姓安居乐业，也就是说取之于民，最后用之于民，那何来与民争利之说？即使用于军队开销也是在保护百姓免被外族涂炭，某与杨大人说过，收之于富民，用之于贫民，取富民一二资产，救济无地无业万千贫民，听起来好似劫富济贫，然比之毫无救济致使万民铤而走险成为寇，孰轻孰重陛下自然会明白”崇祯仔细听着，怕遗漏了每个字，勉了，师成接着说“君不言利，那要看是何利，刚陛下说了，国家用度乃是为公，用之于民并非为私，若天下官员为尊圣人教诲，而不言公利，国家赋税颗粒无收，百姓无救济，三边无武备，利不能修，那要官员何用?要朝廷何用？说句不敬的话，即使陛下为天下苍生计，自己赚钱来用于国用任何人亦无可厚非，只要陛下和官员非为私利皆可为之”崇祯仔细听着，似懂非懂，“大明天下乃朕之天下，还有公私之分吗？”

“当然有公私之分，若银两用于皇城以内勉可私计，若用于皇城以外国家用度则可公计，故朝廷若开海贸易捕鱼也好收富商税也好，只要非为私利，有利于国家公利，皆可行之，圣人并未说君不能言公利，其所指乃不能言私利尔”师成燥，喝了一茶，望向崇祯，不知这位傻皇帝有没有开窍。说的够明白了，啥都能明白其中理，崇祯当然不例外，尤其私利公利一说，豁然开朗，自己即位以来宵衣旰从未谋私利，反而一再缩减中用度以为国用，搞得中人人面黄肌瘦，朝臣却还一个劲上折说这说那，情是被那帮腐朽给骗了。

崇祯表情变化，红一阵白一阵，自我思想斗争激烈，终于明白了很多事，他现在恨不得上行推行商税，填满国库，以解国家危机，陆文夫见状，知皇帝已有所，于是说“陛下想明白了所有事就好办了，不必争其一时，可徐徐推，历次革新之事总有波澜，如今陛下手中京营虽说有三十万至众，然大都不堪重用，仅三五万可供驱使，不足以面对百官反对，若行推商税矿税或开海，难免天下谣言纷，尤其江南，更是势力盘踞，恐战火又起，危及皇家，不若待我等练就无敌新军，陛下亲掌，则事事可为，此也是我等初衷，甘为大明中兴力，所以一应开销皆由我等支撑，望陛下耐心等得两三年，到时陛下成就必远超历代君王尔！尧舜亦不如也”

陆文夫毕竟老于世故，久经考验，什么话到他嘴里都能说个皆大喜效果来，这不，原本满腔愤怒的崇祯，被他一席话，说得心怒放，尤其在最后一句，远胜历朝历代明君的功绩，那不正是自己孜孜以求的目标吗？！

“好，好，朕能忍得，谢过两位先生提，朕明白了”说罢，崇祯又要起行礼，师成赶忙站起说“陛下不必谢，我等皆大明后世孙，理应为大明尽绵薄之力，望陛下宽心，容我等练好新军，开疆拓土，安定国不在话下”一旁的王承恩则已经泪婆娑，多少年的委屈求全，皇帝终于开窍了，以前没人敢提起魏忠贤之事，也没人敢仔细说明内中关巧，如今被神兵一语破，他这个才的比皇帝还兴，只要耐心等待几年，大明就不会再风雨飘摇，内外困，不求开疆拓土开创一代盛世，只要国富民内外安定，那自己以及众多才就有奔了。