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第八十一章 给梵di冈的密信(4/4)

忙死。还有整个圣经压就没提到过东方还存在一个大国,一直都在耶路撒冷周边几个县城大小的地方折腾,说明上帝也好耶稣也好完全不知还有东方的存在,那怎么说明他是万能无所不知的天神?

整本圣经所记载的可以用一句话概括,就是一个私生不满当局的残酷压迫,又没有胆气号召起义反抗,只能以自残的方式来获取同情,最后还是不能为统治者容忍,畏首畏尾的领导者或者说欺骗者耶稣被钉死在十字架上,就这样一个啼笑皆非的闹剧而已,可以说这样一个特别局限的宗教,不过是犹太人自我编织的神话,而且是被我们看来非常原始过家家般的自我陶醉,看不来它有哪些积极意义,与我国那王侯将相宁有乎的彻底,那明目张胆的豪迈,恩怨分明,相差太远,所以在天主教引的几百年间,几乎毫无影响,直到我们的科技和欧洲拉开距离的清末,才有了比较大的展,这就是著名的太平天国起义,也给整个中华民族带来了重的灾难,但即使是这样,太平天国起义也只是利用了天主教某些神话,并未全然采用圣经说法,比如洪秀全自称是耶稣的兄弟,这在正统西方来说,简直是背叛和篡改,比如东王杨秀清天父附的降神表演,简直就是在噼啪打梵冈的脸,因此可以说,西方奉为终生信仰的一神教在东方一直都是肋的存在,影响欧洲大陆程却没有影响到中华文明的延续,说实话这就是有厚底蕴的文明怎么也不会被没有基的文明所左右。

历史的程是一回事,努力好防范又是一回事,这些传教士和一般的僧侣不同,他们既是宗教传教者又是负使命的间谍,在政教合一的西方很正常,与战国时代就已经到政教分离的中国全然不同,一直到几百年后,西方仍然未能完全政教分离,教皇在一定程度上仍然是西方崇神寄托,而政教合一政权理论上还在封建状态,社会发展必然缓慢而不公平,当然以欧洲为代表的西方是了狗屎运,没有儒教的思想束缚,自从瓦特发明蒸汽机以后,工业革命使得西方用一百多年超越了东方,又在大航海时代占据了大量拥有丰富资源的土地,所以才形成了现代的世界话语权,可以说整个西方现代化都是从蒸汽机开始的工业革命的成果,一直延续至今,如果西方也被狭隘的儒家思维所禁锢,那么他们那政教合一原始的政权形态,是绝对也超不过以中国为主东方发展的,可惜我们祖先没能前人的思维,又被半隶制的游牧民族乘虚而统治两百多年,来了个社会大倒退,最终开始百年的屈辱史,这是整个中华民族的不幸,也是无比刻的教训。

穿越者的到来自然是要改变这一切的,不会再允许社会倒退的发生,也不会让欧洲完成自己蜕变,这就是穿越者心积虑最终的大目标,下无论如何都不能被西方捷足先登,取得完成工业化的资源,更不允许先技术的外,致使使命完成形成阻碍,所以在对待西方人的立场上,所有穿越者都是一致的,那就是可以客客气气生意,往,不可以掏心掏肺地信任,必须抢在西方列前面形成无与比的国土面积和科技实力,大而无疆,独霸全球才是他们的最终使命。

汤若望等传教士当然不清楚穿越者拥有几百年的认知,内心还以为和明国人差不多,所以不这些神秘人如何明里暗里防范,仍然一如既往迫切想和神秘人建立关系,在他们简单的推理上觉得,明国统治者既然能够接受传教士,并且给予一定地位,那么这群和明国好的神秘人也一定会屋及乌,与他们建立良好的关系,只是传教士只猜对了一半,穿越者的确需要和这些西方人打,只不过仅限于贸易,利用和面上,更主要的是要从心理上事实上彻底湮灭西方的现代化霸图。

由于一边倒的利用和被利用,有准备和无心理准备,自然就形成了穿越者的知己知彼,有的放矢,即在表面上和列好,又在潜移默化中占据了原先该有西方得到的利益,为中华民族的这个智商最民族,打下了以后无与比的基础,打消了西方几百年站在世界之巅的企图,成全了穿越者最有意义的伟大使命,当然下还需要一步一步来,先得安定好中华民族的大本营大明,然后才能把目标放到澳洲洲和欧洲。

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