。”

“酒酒力低，很难喝醉人。”杨集又给自己倒了一杯，笑着说：“而且酒有容养颜、舒活络、延缓衰老等等效果，只要你适当的喝几杯，那它就是对人有益的养生之。”

说完，又了。

“兄台此言差矣，这世间哪有不醉人的酒，而酒哪有这么神奇？”就在萧颖纠结之际，旁边响起了一个清朗的声音，两人看去，见到一名玉树临风、容颜俊的少年走了过来。

今天能来敢来芙蓉园贺寿的人，都有一定地位和背景，人脉也比较广，不可能一个熟悉的人都看不到，所以一两人闲坐十分稀少，同一座凉亭的十几个少年男女，就是一帮相互认识的人，他们见杨集只带一个得惊人的姑娘现，不免有些好奇。

然而世家门阀弟很少有人穿金银，所以单纯从衣着、气质上看不杨集的来路，想主动打招呼吧，可人家看都没有看他们一，便找不到说话的机会。如今听到杨集向一个明显不会喝酒的天仙丽人劝酒，以为他不安好心，但同时也有了摸底的借。

说话这名少年名叫王仁寿，太原王氏，其父叫王裕、其母是李渊的。

当初魏孝文帝改革之时，排行姓族档次也是改革的内容之一，他考虑到北魏贵族内等级混淆不清，下令定姓族，而且他定姓族档次之时，对鲜卑、汉人一视仁同，不存在低贵贱的族之别。孝文帝定姓族的标准有三方面：一是先世的；二是秦皇始以来所任官职；三是秦皇始以来被封之爵位通过比较，者姓、次者族。孝文帝以这三个方面作为判定的标准，主要是这一时期还没有门当对的婚姻观念，联姻对象的选择远比大隋王朝随意。此外，这判定标准也更利于获取汉人大族的认可，以巩固北魏在中原的统治。

在排行天下门之时，孝文帝确定了魏晋时期颇名望的四大家族作为北魏“四姓”。这里提到的“四姓”即是以卢为首的范卢氏、以崔宗伯为首的清河崔氏、以郑羲为首的荥郑氏、以王琼为首的太原王氏四姓。

孝文帝之所以选择这四个家族为北魏“四姓”，主要是以下几原因：第一、这四个家族的魏晋旧籍对北魏汉化有参考意义；第二、四大家族已经形成了一个牢固的政治利益联盟；第三、鲜卑人为主的北魏政权与汉人大族好，可以从他们手中汲取到宝贵的治国经验、治国人才，为稳定北魏政权提供成熟有效施政方针。

不过四大名门中的太原王氏没落得相当厉害，已经于五姓七宗之末，论及家族实力，远远不如不在五姓七宗中的弘农杨氏、闻喜裴氏；当然了，这所谓的没落只是相对于级世家门阀而言，太原王氏在其他世家门阀中，依旧是在上、不可攀的级门阀。

但太原王家弟却因为家族的没落变得低调了许多，而且也能放低姿态，多结一些他们曾经瞧不起的关陇贵族，籍以巩固王家地位、发展王家外围势力。

正是因此，所以太原王氏不但让嫡系弟王裕娶了“陇西李氏旁支”李炳之女为妻，还把一个嫡系女反过来嫁给了唐国公世李建成为妻（注1）。

王仁表见杨集相貌堂堂、气度不凡、神态悠然，置于众多世家弟之间，却潇洒自如、旁若无人的和萧颖闲聊，料想这是某个世家大族的弟，便想结一番。

至于萧颖，虽然得令人窒息，可是对于以家族为重、且在人堆中长大的王仁寿来说，却也只是惊艳而已，心中并没有夺为己有的念。

“兄台想必是有所误会！”杨集又不是疯狗，且对方彬彬有礼，自然不会上去就打，他笑着介绍：“这是在下未婚妻，岂有坑害之心？”

“原来如此，却是小可冒昧了，还望兄台海涵。”王仁寿见杨集回应了，便微笑拱手：“在下太原王仁寿，敢问兄台尊姓大名？”

杨集见人家彬彬有礼地攀谈，也放下酒杯和酒壶，起还礼：“在下杨文会，尊姓大名实不敢当。”