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第一百二十二章 收归国有(1/3)

这在大明火器的基础上,再度创新!

有未散场的使节见此神火飞鸦,比校场演示的颇有不同。

校场中是无数神火飞鸦升空,之后钢珠火药一通乱射,将阵地陷入火海。

而此时展示的却是精准攻击!完美的一个圆圈。这精准度令人心惊!

一个火圈将伊东新司,围在中间。

这种控制力与精准的打击与在校场时完全不可同日而语。

使节纷纷露出惊异的神色。

朱阆接着笑道:“这便是朕的创新。这也是中土的创新力!

无论传统多么辉煌,如果不能持续创新,终将成为一抔黄土!

朕可以继续创新,继续研发出更精准,更强大的火器!

尔等却只抱着大唐大宋千百年前的传统不放,毫无发展!

这种继承,要来何用?

尔等明明狼子野心,意图染指我们广袤疆土!

却砌词狡辩,说要继承中土文化!

比之劫掠如风的草原狼族满清人,尔等更加阴险,更加可恶!”

伊东新司看着身边一圈仍在燃烧的火焰。

心里的震动,无以复加。

但仍砌词狡辩道:“皇帝可以创造出如此犀利的火器。

草民非常的佩服!

但草民认为这是在中途只有皇族,贵族,士族,才可以接触到如此核心的技术。

先贤孔子也曾说过:‘民可使由之,不可使知之。’

意百姓要治理他们,而不必让他们知道那么多的知识!”

“哈哈哈哈!”朱阆仰天长笑:

“所以说偷来的文化,你们却不能掌握,还妄谈继承!

连孔夫子的话,最寻常不过一句,你们都无法理解。

除了论语,还有诸多典籍谈论过这句话。

其实真正的意义是:民可使道之,不可使智之!

意思治理百姓过程中,如果民意顺从就领导他们。

如果不愿顺从就要把道理讲清楚,让其服从。

千年前的古籍到如今贵国仍未论证清楚。

居然也妄谈文化!

在朕看来,不过是一些市井村夫,识了几个字,便附庸风雅,故作风骚罢了!”

要知道,明朝乃是文官当政,所以擅长的便是各大学士在朝堂之上,论述孔孟之道诸子之学。

这些关于圣人言论的精微之处,朱阆虽然自己并不知道,但朱由榔在朝中却早已听的滚瓜烂熟。

伊东新司见皇帝引经据典,对于典籍的精微之处,论述的如此清晰,心中万念俱灰。

心想一个养养尊处优的王族居然对文化也如此了解。

而其中的微言大义也表明了中土对于治理百姓的开放理念!

身处狭小岛国的伊东新司,种种自卑,又涌上心头。

一念之下,再无留恋。

于是说道:“皇帝陛下所言极是!

草民所学到底还是太过浅显。

没有资格于皇帝辩论。

事已至此,请皇帝本着圣人仁爱之心,上天好生之德。

对我帮众从轻发落,在下愿以死谢罪。

平去皇帝心中的怒火!”

说着终于跪倒,向皇帝恭恭敬敬磕了三个头。

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