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刘禅
上是带着很明显的民族主义
彩,这
民族主义放在刘禅
上,是要比现在的汉人喊着非我族类其心必异而一面把大汉分裂成魏蜀吴这
观念更加民族主义一
的。
王生怒骂
:“什么时候曹
沦为了鲜卑人的打手了?”
不同的价值观在不同的时代,是没有可比
也是没有办法分
对错的。
让他因为救一些曹
麾下的百姓而让任务失败,关平觉得这是不对的。
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刘禅的民族主义一个最简单的内
就是在外族屠杀我汉人的时候,我们的汉人之间的内
矛盾可以放下,一切对外。
所以,价值观对应的是时代不一样。
关平也跟着上
,鲜卑人该死,既然刘禅要去,那就去把鲜卑人
杀一通!……突然退却的鲜卑走狗,让王生和胡遵等人莫名其妙,不过随即他们就看到了成队形而来的曹军中军
锐了。
区区长安,我刘禅还是不放在
里的。”
王生
,
以为然,鲜卑人的包围圈都撤了,这个时候不走难
还真的和对方五十多个曹军
锐
刚啊?
白毦兵军队里的观念是死战不退,但是也教了在力量非常悬殊的情况下,赶
先撤走保住自己的
命才是最重要的。
胡遵大怒
。
所以关平才会有着鲜卑人攻打汉人城池不想去相救而死要完成军令的想法。
因为这个时代的人没有经历过后世的列
欺辱华夏没有经历过抗日战争,他们的民族主义其实还算不得民族主义,相比于刘禅接受的民族主义,完全不是一回事的。
关平被教训的无言以对。
现在的汉人
盛无比,没有五胡
华没有元蒙满清
主,他们的
上是一
不一样的民族主义。 [page]
前这个曹
的人有
蠢,废话是真多,咱们
上跑。”
关平,咱们是汉人,面对异族,本就应该同仇敌忾。
刘禅说
。
这些人看起来不好惹。”
城池可以随时拿回来,丢失的土地也能随时抢回来,但是死掉的汉人就没有办法在复生了。
“来啊。”
不杀的你们丢盔弃甲,我就是你们祖宗。”
“对面的曹军,你们既然成了鲜卑的狗贼了,那就不要怪耶耶不讲客气了。
曹
的人手已经来了,小心一
。
你觉悟
一
。”
胡遵提醒说
。
刘禅则不同,他的民族主义是经过一千八百年的中国汉人文化的熏陶再加上近现代一百余年的屈辱历史而形成的。
如果不从,那就别怪我心狠手辣了。”
:“那是数万的汉人,我们不能视而不见。
这就是两
价值观的冲突了。
王生、胡遵等人已经结成了阵型,这些曹军
锐不是鲜卑狗杂碎可以比的,他们
上披着甲胄,武
也不是鲜卑人手中的
制滥造的东西。
“是曹军。
胡遵低声说
。
“鲜卑狗贼们退走了,包围圈没有了。
令狐浚对王生等人喊
:“你们已经被包围了,我劝你们束手就擒,还能留的一条
命。
令狐浚冷声说
:“既然冥顽不灵,那就受死吧。”
不过关平心里想着的是一直是长安,想着的是完成军令。
“先解决了鲜卑人,再去长安。