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,无妨,你说你的菜肴好味
,我就信你,每样都
要一碟来试试,吃不完,给我包了拿回城里去。”卢嘉瑞说
,“你这里看着也没有其他客人,不会就没有
材了吧?”
“谁说这里没有客人?老衲不是客人么?”忽然,在靠里边的一张桌
下边长木凳上坐起一个和尚模样的人来,

睛,发问
,话语却不是那么
利,似是个外方人。
“嗯?”卢嘉瑞仔细看时,着实有些吃惊。
但见这人剃度了
发,手里还拿着一串念珠,的确应该是个和尚。但他额
前突;
睛很大且
陷,
眸不似中土人
黑,而是黑中带蓝,明亮有神;鼻
隆得老
,似乎鼻尖翘起回钩样
;肤
更是与中土人民显著不同,褐
晦暗,看来怪怪的。
卢嘉瑞凝视片刻,便问
:
“方才不曾看见
僧在里边,请勿见怪!
僧是胡人?”
“贫僧不是胡人。中土人称外方人有东夷、西戎、南蛮、北狄之分,贫僧却都不是。”那和尚模样的人说
。
“东南西北都不是,那
僧来自何方?”卢嘉瑞问
。
“贫僧来自天竺佛国,在中土之西南,正是来自你等中土人民所称之西方极乐世界。”和尚答
,颇有
得意之
。
“哦,来自天竺,那应该称为番人,
僧就是俗称的番僧吧?既然
僧来自天竺,一定是佛缘与修行皆优之
僧了,却何故到此凡俗酒家来,饮
生
血光之
?难
天竺僧侣不戒杀生么?”卢嘉瑞又问
。
“天竺僧侣也戒杀生,不过贫僧不戒。贫僧从天竺一路云游到此,历尽千辛万苦,途中需是有什么吃什么,方能不被饿死,是故贫僧就不戒杀生,不戒酒
了。”番僧说
。
“既如此,在下敢请
僧一起同桌吃酒,也好请教佛家修行劝善之
!”卢嘉瑞便说
。
“如若施主能如此布施,正合贫僧之意。”番僧
快地说
。
于是,番僧便过来与卢嘉瑞对坐一桌,酒菜上来,两人便一边吃酒,一边谈说佛教经义修行、各地风土人情与番僧来历。
不过,番僧似乎对佛经义理及僧众修行懂的并不多,对所经历的各地风土人情倒是说得滔滔不绝,甚至屡屡提及各地男女往来及婚媾风俗,不像一般僧侣避谈情
。好在卢嘉瑞也对佛家经义修行不甚在意,而番僧所谈的正好是他所喜闻乐知的。
番僧酒
胃
可就不一般了。原先卢嘉瑞
要的菜肴是极多的,就算加上番僧一人也该算得十分丰盛。卢嘉瑞曾打算吃不完都包了,送番僧拿回去,以便他回
隔餐
用。但是,在番僧的大嘴快箸扫
之下,全
菜肴却吃个一空。当然,酒也加了数回,直到番僧醉意阑珊,卢嘉瑞也是酒意微醺,才算酒足饭饱,推杯投箸。