同样，新法兰西和新英格兰与文兰的发展模式、组成分、领导心甚至发展思维等都不同，因此两者也完全想不到文兰的基础，更对于哈达尔能领导冰岛人统一文兰到了震惊。

哈达尔明知奥拉夫和约特说谎话但也不能拆穿，反而领会了奥拉夫的意思。

哈达尔大手一挥，不眨的说来大义凛然的慈悲话语，让弗朗西斯和葛思珍都心中动。

于是皱着眉看了看羞愧的弗朗西斯，在桌面上狠狠一拍，发响，然后说：“都不要说了！你们忍心看着尚普兰等新法兰西的邻居被饿死吗？

对于尚普兰和弗朗西斯等人来言，他们认为哈达尔去年率领大军不断征服土著人，隶人的大量增加一定让他们的吃饭问题也难以解决，所以能否带回，带回多少他们都没有信心。

照几百年后的无产阶级导师卡尔·克思的评价来说：“哈达尔、乌拉夫、奥拉夫父三人在文兰以及北洲的民成功，其有着这样那样的原因，但是究其本，与远东数万人为基础迅速扩张人土地的满洲相似，都是一时代的产。

奥拉夫朝约特一眨，约特也起给哈达尔诉苦，诉说自己为了满足满城老少吃饱喝足付了多少的辛勤劳动和心血，同时调只要让弗朗西斯带走了粮，赫鲁特城就要有人饿肚。

“哈达尔老兄，您对我们的帮助我一定铭记于心！”

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他们带有那个时代独有的特殊和粘合，后人甚至当时期的其他统治者都无法模仿和学习。

……

“愿上帝为您赐福，哈达尔城主您真是一个大善人！”

毕竟法国人想不到，赫鲁特城拥有足够多数量的猎人、渔夫和农业人员，更想不到能把全人，包括土著人都调动起来大力发展农业、渔业、狩猎业。

文中自然有北欧龙、雄狮驾驭者，空一格奥拉夫·哈达尔松殿下的极大的功劳贡献，但是抛开奥拉夫殿下，其实还有文兰环境位置、资源的得天独厚与贝奥图克人情上不如大陆土著人彪悍凶悍的环境等，综合来说算是一巧合和必然。

在未来津大学和剑桥大学的文兰民文化的联合研究课题中就用几十万字的篇幅描写了同样是北民地，为什么文兰能够很快站住脚，并且将新法兰西和新英格兰、新尼德兰等远远抛在了后。

不过想到他们除了提了少数的土著人成为了名为维京人的公民，对大多土著人的役和欺压与其他民者几乎无异，我就对他们无法再尊重了……

新法兰西和新英格兰对待土著和发展民地的方式不同，这造就了两个民地实力的不均衡。

况且波旁老弟亲自来了，我一定要帮助他们，就照葛思珍神父说的数目，约特你上去给我准备，大不了以后我们少吃一些，绝对不能让我们的法兰西兄弟饿肚！”

不客气的说……哈达尔就是一个传统的封建领主和军事家……而奥拉夫似乎还怀有一些普世价值……但也仅限于他所统治的民……”

城主阁下……如果让您为难了……我们还能少要一些……”葛思珍神父说话的声音越来弱小，为受人尊敬的神父，几十年来都是人们争着给他送钱，现在求人给粮还是首次，这让他的底气越来越不足。

如果哈达尔父不是在洲民和压榨土著人，如果他们不是世界上第一个带领在欧洲失去财富的无产阶级来到洲凭借勤劳的双手开创家园的资产阶级、封建君主，我可能会对哈达尔、奥拉夫怀有敬意。