“婚姻大事全凭皇阿玛作主，儿婚后也会恪守夫妻之礼，像皇阿玛与皇额娘一样相敬如宾、琴瑟和鸣，必定不误人误己之事！”

乾隆摆手止住了他，低声问：“怎么，愉贵妃在歇息？”

以后每次见到，皇阿玛都亲切的把自己拉到边，和蔼可亲的询问功课、考校学业。

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什么时候得到他自己拿主意？还不是全凭皇上作主！”

一走车厢，里面的情形与皇太后和皇后那里迥然不同，不仅所有的窗帘都拉着，电灯也只是在车厢两端各亮了一盏，光线很暗。

乾隆却没笑：“话虽这么说，但婚姻这事，自己中意的娶了来，日过得是好是歹都要自己承受了，怨不到旁人。”

“皇阿玛，”永琏发自内心的：“儿一直把心思用在功课上，除了几位师傅，与外面的人极少往来，更没有什么中意的人。”

“若是别人给你一个并不称心的，勉在一起了也未必能拿真心对待人家，既苦了自己，也误了别人，何苦来哉？”

清朝皇室也是严格遵循这个规矩的，祖父可以饴孙，尽享天之乐，父亲在儿跟前从来都是不苟言笑，抱都不抱一下，一副严父的模样。

“这样，阿玛和额娘都留意着，有了合适的人让你自己见上一见，彼此觉得中意了再定下来。”

乾隆的话听起来十足的离经叛，可细一琢磨又无不合着天理人情，得富察皇后一时竟然不知该如何应对！

从富察皇后来，乾隆拐向了芷兰的车厢。

这边永琏的心里也是动得一塌糊涂。

“嗯，你说的倒也十分得，”乾隆：“但婚姻乃是终大事，不光是要循礼不悖，也要两情相悦才能相得更好。”

不仅在学业上十分刻苦，接人待也从来都是彬彬有礼，大方得。

《礼记》中有“君抱孙不抱”的话，其原意本来是讲祭祀时的礼法，后来便逐渐演化成为祖父对孙、父亲对儿的两截然相反的态度。

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永琏还没及答话，富察皇后的圈已经红了，她冲向儿一语双关的：“还不叩谢皇阿玛的恩典！如果不是皇阿玛，哪还有你的今天？！”

倒并不是由于要为他封爵完婚，而是因为皇阿玛对他平易近人的态度。

当值的是翊坤总太监周庆顺，见皇上来，吓了他一，站起来就要打千请安。

这情形不要说在皇家，就是在王公大臣家中都是本不可能的。

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可是为九五至尊的皇阿玛却与别人完全相反，他到现在还清楚的记得他八、九岁时在船上大病初愈时，皇阿玛每日里把自己抱在怀中那份疼怜惜的神情。

自己答得好，皇阿玛从来不吝夸奖，偶尔应对不上来，他也总是不厌其烦的谆谆教诲，从来没有板起脸来训斥过自己。

而正因为皇阿玛给了自己超乎寻常的尊重，使得永琏那份要的心劲儿远于别人，生怕哪里得不好让皇阿玛失望。