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这不仅仅是德意志民族的灾难,更是整个西方文明的灾难。
或许大明崩溃就在明天也说不定,因为他们的制度和宗教信仰远远不如欧洲人。
从腓特烈大帝开始,普鲁士便开始推行义务教育。
在与朱富贵的
谈中,俾斯麦终于放下了担忧。
·
普鲁士的诗(公)人(知)们说:“普鲁士有工匠、有神甫、有思想家,有主人和仆人,有年轻人和老人,但是却没有一个真正的人。我们首先要是一个人,然后才能成为一个普鲁士人。”
朱富贵也就是给俾禄山老弟一
面
,没有拿罗
和神罗举例。
二是,俾斯麦直接拍板,签署了《明-普鲁士教育理论共识》。
多少龌龊事,尽在吃面中。
一个工程师治理的国家,上限又能
到哪里去呢?
说起教育,如今在欧洲,普鲁士教育模式可谓是迎风臭三丈的反面典型。
明国在北
西
的成功是不可复制的,是不
备普世价值的。
两人表面谈笑风生,实则各怀鬼胎。
在教育问题上,俾斯麦惊喜的发现居然能在遥远的东方,或者说是
洲找到知音。
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小丑其实就是你!
早上八

课堂,每堂课统一时长,统一教材,统一课程,统一校服,上课手背在
后,坐端正,回答问题先举手,老师如长官,
铃声统一所有时间段的功能
分
,统一学龄制,统一考试,统一惩戒与奖赏。
就连贝多芬也认为:“日耳曼人简直就是一群掉了队的人。他们打
了欧洲文化的历史
程。在拿破仑企图解放我们的时候,德国人竟然还作
抵抗行为。”
他绝无可能惠及四万万中国人,也绝无可能长久的维持下去。
这样的
法自然受到了如
的抨击。
只可惜,到了后世,金发碧
儿成为了英俊的标志,胡像成为主
审
。
想明白了这一
,俾斯麦反而对于促
普明结盟更加
忱了。
朱富贵至今还记得,当年躲在被窝里看港版限制级的《杨贵妃》,里
玉环
对安禄山那鄙夷的
神和唾弃的话语:“呸,你个杂胡!”
19碗炸酱面 2个卤
也不是白吃的。
英国的自由派学者们说:“普鲁士
系的主要设计缺陷是连贯-
扰问题,其源于一个事实:同一知识对不同学生可能产生不同影响。一个孩
可能会增加知识
系的连贯
。另一个孩
将遭受知识
扰。因此,普鲁士模型臭名昭著地违反了学习的基本规律,该规律认为学习必须是自主的,并且是快乐的。”
即国王使用国家税收,而非是向学生收取的学费,来推广覆盖平民的基础教育。
在餐桌上,朱富贵也与俾斯麦谈定了几件事情的初步意向。
而朱富贵大帝只吃了12碗,吃面竞赛中败得
无完肤。
一是,大明皇家成衣厂立即赶制一批普鲁士军装样品,
由俾斯麦带回柏林让威廉一世御览。
俾斯麦想的其实也是一样。
而那些所谓的德国雅利安帅哥,更是在每次世界杯周期
地与意大利拉丁
男一
在朋友圈刷屏。
神圣罗
帝国,既不神圣,也不罗
,更非帝国。
如果4亿中国人都成为这两天他见到的明人的样
,那实在是太可怕了。
最重要的,黑发黑
的罗
人,什么时候变成金发碧
的胡儿了?
但现在看来,这个明国完全是依靠朱富贵皇帝的个人魅力,以及几位绝
聪明的天才科学家、工程师的灵光一闪,才创造
来的。
不过贝多芬无疑忘记了,他8岁师从
廷老
风琴师h·伊登学习音乐基础理论及
风琴,同年第一次登台演
,这是贫民阶层
女一辈
无法接
到的素质化、个
化、专业化教育。
作为一个西方人和基督徒,俾斯麦当然也不希望再发生一次黄祸。
给年轻的宰相上一课。
总而言之,以加工机械零件的方式,对每一个孩
行
制
的基础教育,这就是普鲁士教育
系的
髓。
朱富贵重回十九世纪就是来阻止这一切发生的,可不是给德国佬送温
的。
一直吃了十九碗炸酱面加两个卤
,俾斯麦终于打破了基辛格同志的记录,打了个饱嗝,长舒一
气。
其实这帮日耳曼蛮
僭越称帝,还假模假样皈依了耶教,这才是满清的真正
作。
而这一
系的终极目的则是:“创造一个被训练得服从政府、敬畏上帝、勤奋和节俭的人民的帝国。”
早知
应该让老李上场的。