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而在棉地中，一个对白人充满变态仇恨的黑发现了被五大绑，毫无抵抗能力的他……

朱富贵百思不得其解。

是明人对英国人的傲慢导致了事态的恶化。

而所谓的雅利安民族，本就是一群遍地开的放养羊倌，哪有什么真正的心。

甚至自己都已经从内帑准备了一笔钱，要资助达尔文跟着夏志新去云南挖脊椎动的祖地来着。

但还是那句话，作为堂堂大明天，朱富贵的外语再好，也只能偶然于表达友谊，显示亲切，在特定的场合下说上两句。

在华盛顿的国立图书馆中，达尔文爵士捂着痛定思痛，写下了被后来的泛雅利安主义者捧为圭臬的经典著作——《人的竞争与文明的冲突》。

接下来，他还计划前往欧洲更多的地方，见识更多的民族，以丰富他的文章。

朱富贵记得，在去年明普联盟之前，自己还对达尔文表达过善意，想邀请他来凤都见识土行孙猿人的化石，以生学作为大明影响西方知识分的突破。

全世界的雅利安人应该联合起来，将择人而噬的东方凶兽折断羽翼，除獠牙，打断脊梁，重新封印渊，永远不令其超脱。

这蠢事朱富贵是绝对不会的。

他号召全世界的雅利安人联合起来。

一对本来志同合的生学挚友，因为蝴蝶煽动小小的翅膀，最终走向了不可调和的决裂。

积累一段时间的工作经验，锻炼之后，伊凡娜就会调回大帅府，成为大帅府的同声传译官和朱富贵陛下的私人翻译。

先把东斯拉夫人（俄罗斯人、乌克兰人等）和西斯拉夫人（波兰、捷克人等）团结起来试试吧。

是朱富贵没有第一时间以面的方式接待自己这个来自英的学者，导致了悲剧的发生。

朱富贵不是很理解，达尔文为什么对大明一副苦大仇的样。

从蒙古原的斯基泰墓，到穿印第安人靴的俄亥俄州农场主的藩篱；从维京人的古老遗迹，到记录梵语的古老寺庙……

只能说是造化人，人算不如天算了。

富贵与大帅府中护卫和雇员全都是正苗红的大明死忠，政治审查十分严格。

最后被十几发弹打成了筛。

可以说，朱富贵的雄心壮志是基于秦皇汉武们几千年来的丰功伟业。

对于这歇斯底里的呓语，朱富贵到是没有怎么放在心上。

要知，如今朱富贵有雄心壮志将诸夏民族统合在一起，那也是建立在泛诸夏文明圈中，中华是无可置疑的老大哥，东瀛僭越的事情尚未发生的前提上。

来说，达尔文先生因为一小小的意外，沦落到了田纳西的棉地（详见第422章-423章）。

总之，达尔文认为，一切都是朱富贵的错！

在书中，已经严重黑化了的达尔文通过厚的学术造诣，整理了雅利安人各个分支的发展与分化。

随着朱富贵陛下的外事活动不断增加，备专业翻译的必要正在增加。

伊凡娜就是这么一个政治过的人士，虽然他爹是大明的三桂将军二世。

朱富贵宁可相信闪人（阿拉伯人与犹太人）能团结一致，也不相信什么狗雅利安人能团结起来。

也不知他一个英国科学家，怎么跑去了华盛顿，成为了林肯政府的号笔杆和御用生学家。

而他的推手，除了朱富贵本贵之外，还有查尔斯·罗伯特·达尔文本文。

值得一提的是，如今在全球学术界，社会达尔文学的思正在愈演愈烈。

实际上，伊凡娜虽然很有语言天赋，但和朱富贵相比还是相去甚远的。

盎命贵！

不过这位通六国语言的语言手却更想周游世界，完成他的著作。

《欧罗民族的劣》。

过完年，伊凡娜将前往大明驻外使领馆实习。

目前他已经写好了《尔兰篇》，在丁堡大学引起了不小的争议。

本来更加合适的人选是辜鸿铭。

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往事不堪回首。

自己在锡克族地搞大屠杀，还为了显示大无疆，不把边的锡克卫兵换掉。

全都呼喊着同一个名字，雅利安！

绝对不能像蛙岛伪总统那样，日文、英文娴熟切换，甩着大到。

指望全世界的雅利安人团结起来……

以东方视角来看，这几乎是一篇向“黄祸”宣战的檄文了。

那么铁。

当然，这是正经翻译，公对公的关系。

这老小怎么突然就黑化了呢？