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的意思，闾左则指代穷人。

云里于山中，名为一里，其实只有三，南氏、乐氏是在李氏之后陆续搬到云里的，两家选择在这附近定居，都是因为在遇到李左时，被他的怪异言行所引。

南氏家主名鼎，主母姓徐名丹，尚无嗣，徐丹有个弟弟叫豹，今年七岁，全家铸造兵为业。

徐丹原来住邯郸，曾有一个青年追求她，但她不喜这人，她和朋友山采药，那人也偷偷跟了来，她心中害怕，躲避时恰好遇到李左。

李左见她们都佩着长剑，剑是总是先从腰带上将剑鞘解下来，再双手剑，便教徐丹将剑鞘从左侧腰上后推到背后，从肩剑的方法。

后来那青年果然想对她用，徐丹用李左的方法剑，其不意一剑砍伤了那人。

徐丹问李左，你才三岁，又没用过剑，怎么懂得这快速剑方法？李左：“我看过一个故事上这么写的。”

徐丹追问是什么故事，李左只好把荆轲刺秦王的匿名版本讲给他听。

徐丹的父亲听了李左讲的故事后，指定死后要葬在李左家山谷附近，徐丹便请南鼎帮忙抬棺山安葬，定居于此为父守墓。

乐氏家主名，主母卫氏名婕，儿叫然，三岁，粮酿酒为生。卫婕山采集野果酿酒，经常偷李左的药材，被李左的机关吊在树上，两人由此相识。李牧被杀，卫婕认同邯郸不可居，与乐结伴山避难。

秦人把不老实粮纳税的百姓视为刁钻之民，全归为商，三人家全不被划为闾右商。

赵人崇尚自然，并不认可这固化阶层职业的人为扭曲。在赵人里，秦人划分闾右、闾左，实在是可恨至极，不仅未带来任何好，反而以五蠹六虱告制度，准地限制、压缩了人的自由：

原本人人可以经商，如今只有商人才能经商，而商人是重税的代名词；原本人人可以读书，现在士爵以下的百姓只能拜官差为师学习秦法，没钱没地位不要梦想官差老爷会发现你天赋异禀而收你为徒；原本人人可以讲学著书，秦人却严厉禁止：非官方法令都是妖言毁谤，不信谣、不传谣、路以目才是正确价值观，孔夫办学和弟编撰《论语》绝对属于妖言毁谤；天下大，老人不敢说也不敢问：禁止女孝养，国家不养，符合人人平等的大同理念，然而老无所依。

秦人残暴远不止此，令南氏痛恨的是盐铁专营令，乐氏自酿酒被称为私酿，为了成为官方许可经营，两家被狠狠讹诈了一大笔钱。李家贩卖牲畜也没能幸免，关卡税比别人多三倍，说是维护路坏境收费，可关卡和缴费是不是太多太贵了?

秦人讹诈的权利永无止境，摊位费、易税是必须的，其它的看当地县令的智慧和。似乎父亲说的“只要别人奈何不了你，不一次抢光就是仁义”，有理，但李左还是接受不了。

商除了多税，并不比民多任何权利。首先，每年要到亭里参加一个月军事训练；其次，最少服一年兵役，不打战的时候就是苦力修路，打战的时候随时征召伍；最后，小错重罚，动辄砍手、跺趾、挖、刺面。

被征召也有好：月发工钱，徒籍男女除外。