（本章完）

夏寅商丑，周秦亥。

李左：“文章无错，祸在人心。再则，你这只怕再过两千年也要招人嫉恨。”

这是一个蜂腰人，魏国贵女，名叫云矶，十九岁，一颦一笑总能恰到好地给李左带来快乐，是一个善解人意的烂漫女。

左看过，开一段是这样的：

关键不在这里，而在末尾两句:“慈俭无为,贵贱等法”。

《爰历篇》-赵

丑寅卯，辰巳午未，

赵是李左等大夫的座师，是能秦王的尚书卒史。因为这层关系，又同为赵人、草，话语比他人投缘，所以关系非同一般。

爰尊岁首，慈俭无为。

申酉戌亥，卅日一。

爰的意思就是变革，爰历就是变革历法。秦国时沿用的是天皇制定的历法，一年为12个月，照丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十二支排成一个圆圈顺序计月，中间是北斗七星构成的指针，如同现代的钟表，天上的北斗斗柄指向北极星时，对应表盘的月。

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这篇文章赵还给李

秦王好坑儒，未必不是为胡亥制造社会空气。

贵贱等法针对的就是王侯、卿、大夫特权，主张法律面前人人平等，冯弃疾、冯劫后来不满胡亥刑加于大夫而自杀的。

李左当时看完叹息：“这是好文章啊，可恨风总被雨打风去。”

虞土夏木，殷金周火。

赵听得莫名其妙，疑：“难我的文章的不能传世吗？请左指教。”

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贵贱合一，功过五帝。

这两条既反对商鞅主张的特权阶级实施法律压，也反对儒家提倡的长幼尊卑等级制度，可谓天下皆敌。

斗历周天，人间一岁。

天皇制名，支定岁。

这篇文章的主题扣住自夏朝以来，各朝岁首依次从寅月逆向后推一个月作文章，得结论，秦朝应该以亥月（10月）为岁首，这是符合传统的，非常有理。

慈俭无为正是老三宝，直白说就是民、薄税、民主，老的话是很直白的：民百姓才会努力；薄税才能广得众，不为别人决定才是真正的王。反之，逞能、重税控制、视百姓为个人私产，这样的人死定了。

李左在咸认识的官吏大多是这次封爵时认识的，一同受爵的如同师兄弟，就像军队认老乡，职场认校友，历朝历代的权贵圈内都有类似人脉。

赵不信，：“我必行之，杀无悔。”

醒，最后是被倒酒的女带回去的。

先是秦王的儿到了启蒙的年龄，向百官征文，赵作《爰历篇》，借变革历法之名阐述自己的政治理念，被秦王一看中，因为文章的以一个亥字切，文意恰好与秦王立太的心思不谋而合，赵便成了胡亥的老师。

赵护送邯郸商人到咸后，开始官运亨通，步步升。