一张正四方的边纸，上面还盖有一大一小两个朱文篆字图章。

刀长三尺有余，握把一尺，便于双手击，全刀以钢打制，因为不断的锻打与淬炼，刀上显着松纹般的纹理与略微弧形的式样，整把刀的造型优而凌厉。

想到自己书童可能事，以后再也见不到他，杨河内心不由隐隐作痛。

“少爷，我也算饱读圣贤书了，觉大勇这个名字是不是有土？”

“土？那就叫你大臣好了，总大气了吧？”

这火镰他一直挂在腰间，整类似挂在腰间的香荷包，内有火石、火绒、火钢诸。 [page]

“等一会就可以吃了。”

……

时不时添加柴草，杨河整理上的什。

离霜降已经不远，农历虽只算是九月中，然历已是十月下，便是这下午时分，在上的风都觉颇有寒意。

事实上杨河这把刀就有这样的长柄，以熟铜打制，平日可取下来作为，因不久前战斗让书童杨大臣使用，却是分散了。

最后杨河掏自己的火镰，取内中火石，引火的火绒等。

杨河微笑说，又摸了摸自己怀中，那里有一些细碎银，还有一小包的细盐，别的什却都在书童杨大臣那边，只是先前那场战斗二人失散了。

凭此可穿青衫，免除差徭，见县官而不跪，官员不可随意对其用刑，遇公事可禀见知县等，在每个童生考取秀才后，礼或儒学便会颁发这样的执照。

杨河从陶罐中倒了些清洗野菜，弟弟杨谦一起帮忙，妹妹瑛儿则懂事的给杨河捶肩。

不过生员执照等闲不会示旁人观看，便如后世份证与本的区别，一般表示自己份者，除了衣冠服饰外，就是牙牌、腰牌的使用了。

“也不知大臣他怎么样了？”

腰牌中除了书写自己的姓名份外，还有“古意”两个篆字，显得古朴别致。

看刀上透着的金属光泽，杨河估计全刀的材质已经接近碳钢，在此时算是神兵利。

最后重要之就是上这把斩刀了。

一张生员执照被折叠妥帖的放在怀中，这是杨河功名的凭证。

这是杨河荣耀的标志，十七岁的秀才，一等廪膳生员，官给膳津贴。

“鹿邑县儒学正堂李，为发给执照事：兹查有鹿邑学生杨河，其人品行端方、正直朴诚、学绩众，堪充廪膳生员之选。除造册详请咨注册，合先发给执照该生收存。须至执照者，杨河，年十七岁，系鹿邑人，住杨庄。三代：曾祖任，祖命，父状。右给杨河收执。崇祯十三年十月初六日给，儒学。”

他的火镰讲究，嵌有铁块，带有磁，不用时可自动把封好，缀挂的绳索更穿有玛瑙挂饰。火钢度也，弯弯打制得呈镰刀形状，上面刻有麒麟火等纹饰，连火绒都是心选用的艾蒿叶。

别黄须菜与荠菜采了不少。

取了些火绒絮条缠在火石上，用力在火钢上划了两下，立时絮条红亮起来。

“哇。”

杨河了，絮条就燃烧起来。

见灶台的火不断燃烧，妹妹瑛儿喜的拍起手来。

又将那几个破碗洗净，将野菜放陶罐，了一堆枯的茅草，将陶罐放灶中。

想起自己书童杨大臣，杨河暗暗担心。

还有自己的开元弓，也遗失了。

柴草燃烧着，偶尔发“啪啪”的轻响，一些寒风从苇屋空隙来，让火苗不时在晃动，杨河半边脸也被映得忽明忽暗。

二人从小一起长大，虽名为主仆，实为兄弟，这个原名杨大勇的年轻人，杨河一直将他当弟弟看待。

将燃烧的絮条放灶中早准备好的枯茅草中，慢慢添加柴草，很快灶内的火就熊熊燃烧起来。

间中杨河用长刀将地上一张缺了两条的桌劈了，其中几块木柴放灶中搭个简单又实用的撑架，使陶罐放稳，余者作为烧火之用。

不但如此，刀柄前后还有螺纹，可以旋一长柄内，使之作为七尺长刀使用。

杨河腰间也挂了自己的腰牌，玉石为，乌木包边，雕有纹饰。

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