“路向孔询问，齐桓公杀了哥哥公纠，而仲是公纠的下属，却在主公死后没有跟着一起死，这是不是不仁？孔说，齐桓公不动刀兵，匡扶天下，这都是仲辅佐的功劳啊，这就是他的仁！”

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孔鲋话音一落，不止颜无咎呲笑，他周围的很多博士也同时发呲笑。

孔的回答是‘清’，也就是洁自好，清白人，但也称不上仁。

孔回答说：这最多算得上忠，而算不得仁。

后来张还举了陈文的故事，齐国崔抒弑君之后，陈文不愿意同合污，从齐国走。

众人抚掌喝彩，孔鲋则拱手团团而拜。

孔鲋大声说完，无论是在场发怒击的博士，还是其他官位卑微的背景板，全呆滞了片刻。

毕竟儒家六艺中，有相当多的能和格斗训练，当年孔最擅长的，就是以德服人。

孔鲋见到大殿中的一大群‘背景板’们都向自己看了过来，于是在心中得意一笑。

楚国的文多次当上令尹（丞相），又多次被罢免，但却不喜不怒，反而每次都把自己的一切政令全告诉接位的新任尹令。

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围过来的一众博士们纷纷，孔鲋说的是当年张向孔询问何为仁的典故。

“彩！”

“当今陛下继位，虽然海内晏服，但北方游牧之民频繁南下，破我城关，杀我士庶，掠我财帛！”

在他后，一直冷艳旁观的孟氏之儒也频繁，因为孔鲋所说的仁，和孟所宣扬的仁如一辙。

力能扛鼎的读书人，就问你怕不怕！

如果不是秦国严禁私斗，这里顷刻间就会上演一场自由搏击。

毕竟孔鲋中的张、颜回等，是其他儒门学派的祖师……

于是孔鲋清清嗓，正了正衣冠，思索着说：“张问曰，令尹文三仕为令尹，无喜；三已之，无愠。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？曰：忠矣。张曰：仁矣乎？曰：未知，焉得仁……”

“仲之仁，这就是臣之仁，国之仁！”

学会文武艺，售与帝王家。

“征伐频频，但却是义兵，以伐无，功在一时，利在千秋！此乃大仁也！”

仁者人，国定而民安！

他是不会像孔鲋称呼自己一样，称呼对方为‘孔’的……

孔鲋面不改的接着说：“路曰：桓公杀公纠，召忽死之，仲不死，曰未仁乎？曰：桓公九合诸侯，不以兵车，仲之力也。如其仁！如其仁！”

但随即不知是谁带了个，殿内爆发雷鸣般的呼啸。

既然没有机会面见皇帝，兜售自己中所学，那么就在朝臣中形成舆论，间接的将自己的观传到君主耳中。

皱眉，但还是直拱手问：“既如此，愿闻其详。”

孔鲋接着说：“此二者，一曰忠，一曰清，譬如颜回之安贫乐，路之忠君死节，皆是士之仁，而非国之仁。”