这话……不对！

为什么？

“减损，补缺。”陈琅说：“以技法之利，得一田土之中，积粟三石，则税十一；王取十一；畜十一；留十一，农者辛勤，一年之劳所得者，不过十六。而之奉，须臾不可少待；腹之需，寸缕不能缺乏。”

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这话一，鞠洲顿时松了一气。

这么问的原因，当然是已经否定了自己的“刑名家学徒，公孙龙弟的份”。

这理论，以他的目光来看，大致可以说是正确的。

“师兄是范蠡传人？”鞠洲问。

鞠洲抿起。

“家，黄老家学！鞠洲。”鞠洲笑着说。

陈琅也笑着回答：“弟，楚人陈琅！”

他觉得鞠洲必不可能是什么家人，更不会是什么老庄家学弟。

鞠洲侧目。

“税之所需不减、王之所取不减、畜之所不能减、之所留不可减，于是技法越，民之所有，越加，亦不过勉填补自所需。”

然而……刑名家会对经济学的东西了解这么刻吗？

这个人……必定在秦国观察很久了！

陈琅有些惊诧地看着鞠洲。

虽然这位陈琅言辞之间以刑名家的名实学问开宗言义，但后续的言辞的内涵，只是了一层名实的，内里逻辑错……

而且，最要的事情是……

首先排除掉儒家墨家。

鞠洲看着陈琅。

来新的理念的人，都是值得敬佩的。

心中开始盘算。

当然是因为这句话代表了一件事情——陈琅觉得鞠洲也在说谎。

“好快的反应！”陈琅看着鞠洲，抚掌而笑：“师弟，想来师弟即便并非是刑名家弟，也当该对于刑名家之理有所了解吧？”

“国之名实俱至，则能有行。”陈琅说：“所谓名实，以名为用，以实为本，技法之境，应时而用，以导民生之，使民有所安，氓有所，生有所养，死有所葬，故而名与实合，国固。” [page]

鞠洲在这一刹那看懂了他中的疑惑与惊讶。

儒墨的行事风格太显，了解一些的人，一便可以望的来。

陈琅吃惊看着鞠洲。

他自己在说谎，于是看别人说话也觉得不像是真话。

这话里面的东西，并不是什么治国的理，而完全是他给嬴政制定的计划的表层，也正是嬴政目前在的事情的片面的总结。

他必然不是什么刑名家的弟，更不可能是什么公孙龙的弟！

以陈琅看来，只有对于刑名家的学问有所研究的时候，才能在如此短的时间里找到他隐藏在话语之中的漏。

“师兄打算以何法门，兴民之利，致氓有呢？”鞠洲试探。

两人对视。

“惟减少损耗与缺失，方才可以真正令人之所得有所积。”

其次排除掉刑名家。

徐坐在坐榻上，惊奇而懵看着鞠洲与陈琅两人，实在搞不清楚他们在什么。

“劳者愈多，而需者愈众。”

这是于以己度人的心态去考虑的。