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“因为农会需要为明天考虑,他们永远都需要在今天的收获里面预留
明天的
粮。”
“我自己也为农会的预留算过账的。”
“他们的生活状况永远是要为下一步
打算,要为明天吃什么而担心。”
“一旦粮
充足了,他们的生活宽裕一些,他们
受到好日
了,他们变开始
乐起来,需求被压抑得足够低了,每提升一
,他们的
乐都可以翻倍,翻十倍!”
“以前一餐时候,现在两餐时候,这是现状的转变。”
“而他们的思维还停留在一餐时候的苦楚,因为那是他们无数次实践的结果。”
“所以他们的需求是在从一餐到两餐过度的。”
“所以他们的要求是保持两餐。”
“他们的需求达不到。”
“在这
情况下……”嬴政决绝说
:“他们永远都要,永远都要,永远都要,要求技术的
步,要求生产力的提
。”
“但是很遗憾,他们自己并不清楚,保持现有的境况,即便是技术
步,即便是生产力提
,他们也得不到他们应有的待遇,也拿不到他们努力所创造
来的价值。”
“他们看不到这一切。”
“而恤孤院的那些小孩
,我原本以为他们顽劣、我原本以为他们什么都不懂的那些小孩
。”
“他们的要求才是正确的。”
“他们一面要求提
技术和生产力,一面要求着改变这一切。”
“他们的立场很奇怪,明明自己不依靠
地维生,明明自己不需要依靠土地维生,明明自己可以过的比穷人好很多。”
“但他们的要求,却与那些为生存而奔波劳碌的穷人几乎一致,并且在几乎一致的同时,他们的要求较之穷人本
,更加直指
源。”
“师兄,这是为什么?”嬴政问
。
不等鞠
洲回答,嬴政又说
:“这些改变,我翻来覆去地研究,翻来覆去地想。”
“我开始翻阅史书,开始查阅我所能够找到的一切书册。”
“我开始回忆师兄你教授给我的一切义理。”
“我也是学习那些义理长大的。”
“我学了七年,那些义理已经成为我思考问题的基础,那些方法已经是我
理任何事情的方法。”
“理论上讲,我比那些小孩
都更应该要求我们义理所要求的事
。”
“那些小孩
在不需要为生存奔波劳碌的情况下都与穷人的要求一致,而我,为什么不是这样的?”
嬴政坐在鞠
洲对面,
光从窗
打下来,罩住他半边脸孔。
他脸上,一边明,一边暗。
他扬了扬手,止住了鞠
洲开
的想法:“所以我本
,也是我所需要研究的人。”
“甚至我
上的这些问题的答案,可能推而广之,就是我所要求的问题的最终答案。”
“我对比起那些小孩
,有什么不同的?”
“我开始一
一
对比。”