“我给了钱了呀！”飞荧理所当然回答。

但是飞荧心中已经信了一半。

飞荧豁然开朗，忽的又有些难以置信和骨悚然。

飞荧有些怀疑。 [page]

这真的是写《剥削经》的那位鞠先生？

飞荧思考了一下，稍微有些害怕这个可能的现。

“这也能算的吗？”飞荧疑惑。

“不会的，对吗？”鞠洲问：“因为外条件不允许他们不接受剥削。”

“愿意……”飞荧困惑。

“他们没有任何的‘意识’，只有本能。”

“不理解的话，那我问你，你店里的雇员，为何会愿意被你剥削？”

他们，愿意接受剥削！

“但你要清楚，在接受你的价格之前，他们就已经愿意了。”

“还是说只是估价的不同？”鞠洲慢条斯理地问。

说话有些晦涩，飞荧不太能理解。

“你觉得有本质的区别吗？”

“所以，即便他们真的知了自己是受了剥削的，他们也还是会愿意为你活，继续受到剥削。”

“应该……”

“那些承受剥削的人，他们为什么会‘愿意’被我们剥削？”

“那么‘愿意’在哪里呢？”飞荧疑惑。

“再想想？”

原来……在接受工价之前，他们就已经愿意了。

所以无所谓愿意不愿意。

“愿意承认你对于‘钱’的占有和别人对于‘生存资’的占有以及整个‘系’。”

“记得的。”

似乎不好区分。

“他们愿意在这样的系里面生存！”

是一切的基础。

迫不得已也能算愿意？

“暴力的威胁。”

果然还是嬴政教起来舒服。

“他们需要生存，需要生活，所以需要用钱来买到自己所需的资来确保自己与家的生活。”

愿意……

“叫人愿意把钱给我；叫人愿意把货给我；叫人愿意把命给我……”

太笼统，太模糊，太广泛。

“如果我告诉他们，他们虽然是收了钱，却仍旧是被剥削的，你觉得，他们会不会不再愿意被剥削，转而不为你活，不受你的剥削？”

鞠洲看到飞荧的表情，又叹气。

应该不会吧？

这是能一样的吗？

飞荧一怔。

“我们以前的剥削手段，你记得吗？”鞠洲又问。

“因为迫不得已。”

“愿意用‘钱’购买货和服务。”

这是在接受飞荧给的工价之前就已经愿意了的。

还是很广泛。

愿意’？”飞荧皱眉。

愿意在这个系里面存活，那么，也就是愿意承认剥削的正当。

剩下的，只是价格问题而已。

“为什么不愿意呢？”鞠洲瞥了飞荧一：“最多是需要你把价格的一些而已。”

“逆来顺受，便是这个状态。”

“受限于力量悬殊、受教育程度、质条件，他们吃顿饱饭都很难，在这情况下，他们没有受不受剥削的意识，只是模糊的知自己是痛苦的。”

“先生想要与我说，他们愿意接受剥削？”飞荧有些讥讽。

一也不准。

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