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第一百二十五章 新法 (五)(2/2)

“那么我们……”飞荧情不自禁。

“人的认知就像是桶里的,学一,多一。”

“是所谓‘天’‘天良’吗?”

洲冷笑。

“只有当现实与环境,一遍又一遍地教育他,告诉他,这东西对他而言至关重要的时候,这东西的价值,在他个人而言,才会逐渐获取加权——由简单的,只备使用价值,蜕变成为,有‘神圣价值’的。”

如今的那位秦王,便是这咸城,甚至这广大秦国的最广大庶人心目中“神圣价值”的寄托者。

赞同观——尽他自己非常认同这言论。

然而某一影在他心底里浮现来。

现实要比言辞更有说服力。

飞荧低

也就是——秦王政。

“所以,要想真的获取到更好的剥削办法,那就为他们塑造一个便于我们对他们行剥削的‘神圣价值’好了。”

飞荧呼都停了。

这个问题,他是完全没法儿想象和回答的。

飞荧原本以为自己会血沸腾。

“这东西——因为人生时刻如同空桶,所以没有谁人有什么天生的‘神圣价值’。”

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“没有多少。”鞠洲拍了拍飞荧的脑袋:“所以,我们可以通过言辞和宣传,来放大某一滴,在他们生命中的占比和重要。”

:“是这样。”

“师父……现在的秦国……现在的秦人,是否已经有了一个共同的‘神圣价值’了?”

“但是学与学还是不同的。”

“重要的不是真的改善什么——当然,真的对他们的生活了改善的话,效果当然是最好的。”

“我们这个秦国,给了他们安定的生活,让他们不需要担心睡梦中被杀死;我们这些贵人,给了他们饱腹的可能,让他们有地可,不至饿殍;我们这些善人,给了他们工的机会,让他们能够得到获取报酬,改善生活的机会;我们为了让他们享有如今的生活,曾与多么可怕的敌手生死相向……”

于是他只觉到手脚冰凉,如堕冰窖之中,如临数九寒冬。

“是现实。”

“因为见识短浅的人的理解能力有些差,所以一般的庶民最容易对于的,能够知到的大的,能够为自己的生活和生命带来大利益的‘个’而建立起神圣价值。”鞠洲摊手:“或许是某些人中无所不能的神灵,又或者是真的能够给他们的生活带来大改变,甚至把他们的命运都颠覆的个人。”

“也就是……欺骗。”

寒风砭骨。

“无论是最简单的分辨丑,还是复杂一些的研究义理、发明工,乐善好施,都是要学的。”

飞荧苦笑:“师父,此时教我这些,是否有些晚了?”

“只要建立起了‘神圣价值’,剥削他们都是小事了,甚至我们有难时,他们还会自己剥削自己,以确保我们的利益——你觉得,这样的手段,如何?”

“能够读书的人的学习,与一辈地的人的学习也是有区别的。”

“路人的话语,与雇主的话语,与家人的话语,权重是不同的。”

“人的一切知,是从实践之中获取到的。”

洲叹息:“一般人的‘神圣价值’,是对于他而言至关重要,本不考虑换的东西。”

“那么,是什么因素,让‘使用价值’在这些人上转变成为了‘神圣价值’呢?”

飞荧摇:“弟不知。”

“仁义德、滔天富贵、纯真情、家国天下……前提是,我们说的话,对于他们而言,要有分量。”

“弟愿闻其详。”

“而真正能够有自知之明的,能够悉自己真的有多少‘’的人,世上有多少呢?”鞠洲无比冷静:“你觉得有多少?”

到此时,他才觉到了真正的可怕。

“需要侧重的是,我们给了他们什么。”

是他们所信仰的,神。

越少的时候,桶里的每一滴,占比就越大,对于他而言,这滴,就越重要。”

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