候有些诧异地问。

商离摇了摇，没有直接回答他的问题，而是说：

少年老老实实地回答。

就在这个时候，一个少年跑到了商离的边，说：

离这个字在甲骨文中的形象是一捕鸟的网，前的父亲给前取这个名字，或许有让前建功立业的义在里面。

因为奄国的主要敌人是山东的东夷诸，而东夷人大多以鸟为图腾。以“离”为名，大概是想让前可以将这些东夷诸全降服消灭，壮大腾蛇落的声势。 [page]

之后的行程便是羿不停地说话，商离默默地倾听，以获得更多的有关这个年代的知识。不一会儿，两人便来到了巫所在的帐篷前。

“改名？为什么呀？”

“你怎么跑这里来了？巫让我请你过去。”

听到商离的话之后，候沉片刻，最终：

只可惜，东夷人还没消灭，商朝就先被周人消灭了，不得不说这是一个莫大的讽刺。

“对了，候，你以后还是改名吧。”

后羿是夏朝有穷国的国君，有穷国又正好位于山东，是东夷落，因此奄国人也是知这个名字的。不过这会儿很多的神话传说都还没有现，人们对后羿的印象也只是一个善之人罢了，因此对于改名为羿，候的心里没有任何的负担。在他的里，候和羿一样，都是指代善之人。既然如此，那名明显是羿的格要更，毕竟这年叫候的实在是太多了。

“离！”

“也好，既如此，那我便改名为羿吧。”

候的甲骨文是一个箭的靶，后来引申善于箭之人，最后变成了商朝派驻地方的武官，同时也指代各国的国君。

“巫？”

见候……不对，是羿接受了自己的意见，商离满意地了。从今天开始，自己的落就有“羿”了。

听到这话，商离突然在脑海里想起一个老人的形象，那就是商离在来到腾蛇落之后见到的巫，当即问：

“羿吗？”

在后世，候一般是指爵位。不过在这个年代，候也经常被用作人名。

候的父母给他取这个名字，或许就是存了让他成为神手的愿望。不过商离总觉得这个名叫得有些不自在，因此才会建议候改名。

“行，我知了。”

是的，与商离一样，前也叫“离”。不过人家姓，名叫离。

商离之所以让候改名，主要还是他后世的思维在作祟。

一边走，商离还一边对少年说：

“巫有没有说，找我有什么事？”

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

商离了，缓缓起，将长剑收了起来，朝着落的临时居住地走去。

“没说，不过在叫我来找你的时候，巫正在刻甲，似乎在占卜什么东西。”

“上古之时有善之人，名曰羿。传闻他箭无虚发，百步穿杨。你不是也善吗？正好可以改名叫羿，向他学习。”