而且最重要的是，你这建元还是往回建，直接建到夏朝人的元旦上面去了。

商离了：

兜了这么一大圈，商离总算是将自己建寅的打算说来了。

没有人觉得商离为一国之王搞这神神叨叨的事情有什么不妥，毕竟商朝的王本就是最大祭司。

然而商离却不打算给老巫师缓过来的时间，而是继续增加自己的理论：

意思是我本来是什么都不知的，但是自从在神的背上那把青铜剑之后，便突然明白了这么多的理。

这一刻老巫师觉得自己的脑已经有些不够用了，刚刚不是还在说五行生克吗？怎么下一刻就又说回建元上面去了？

商离心中得意，脸上却没有任何的变化，而是继续说：

“自予一人剑起，心中便有此念。”

一个多小时之后，老巫师终于大致明白了商离的五行生克学说，当即拍着大呼喊：

“此乃天地至理，天地至理啊！即便是比肩伏羲八卦，亦不遑多让也！”

如果是一开始的话，老巫师或许还会驳斥商离的建寅提议。但是现在，老巫师表示：我是谁？我在哪？我在什么？

“商灭夏，周灭商，皆乃后克前，故而新朝之建元需回拨。而我宜国乃是顺商而生，非是灭商而生，故而我宜国之元需于商朝基础上前推。而丑之前，便是寅。是以，我宜国建寅！”

“既然我宜国乃是商朝法统之延续，那么便理当于商朝建元之基础上往前建元。故而，予一人决议，我宜国，建寅！”

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说着，老巫师挣扎着从石上起，对着商离行了个礼：

如果是后世的话，哪怕是唐宋，只怕也不会有人相信商离的话。但是现在是上古啊，人们刚从原始社会走，对于这事情还是很相信的。因此虽然商离说的很离谱，但是老巫师还是立就相信了，当即慨：

“且……且慢……”

“敢问王上，此乃天赐否？”

说白了，在这个年代，侍奉神灵，本就是和治国打仗一样重要的“正事”。一个国君要是只知治国打仗，不知侍奉神灵，反倒是一个罪过。君不见武王伐纣的时候，罪名里就有一条荒废祭祀吗？

了一辈大神的老巫师梦都没有想到，自己临老了竟然还能被人上一课，而且这节课的内容还“货”满满，以至于自己一时之间甚至都消化不了，只能在徒弟的搀扶在走到一块石前，坐下来用树枝在地上扒拉着之前商离所说的五行生克学说。

“此乃天我宜国昌盛啊！”

“哼哼，老都把火克金说来了，难你这个老神还能铁行延续商朝法统，而后坐视宜国的国运被周人的火德克制不成？”

“然也。”

见状，商离也没有在一旁看着，而是走到老巫师的旁边，协助他将五行生克图画了来。

“妙！妙啊！”

更何况，周文王姬昌不是也整天将自己关在房间里推演八卦吗？也没见人他不正事啊！

可是现在，一切都不一样了。