那就是动用阶级的力量。

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20世纪的很多先驱都批判封建社会将人分成三六九等，是一糟粕陋习，然而在3000年前的商周时期，将人分成三六九等反而是一文化步。因为这阶级划分可以将人们的关注从各自的自然属转移到社会属上来——自然属天生不可更改，而社会属却是可以转换的，这制度其实可以很好的促不同族群间的合，减少多族群国家内的斗争，而育一个新的文化共同来。

因此，他必须要想一个既能妥善安置周人战俘，又能让商朝遗民接受的方法。

这一商离自然也清楚，因此他从一开始就没想过要搞什么族政策之类的东西，毕竟真这么搞指不定就会杀到自己生理祖宗的上——谁让他是穿呢。

为历史系的研究生，这事情对于商离来说简直是手到擒来，只是一个晚上的时间，他就想了应对策略。

意识形态也是要分级的，相较于原始的以族群衍生而的族主义，阶级斗争显然要更级一。在阶级的面前，族和血缘将变得不再那么重要。所有人的斗争方向都从掉异族变成努力向上爬，争取让自己在阶级中所的位置更一些。

历史上的西周在灭亡商朝之后其实也过这尝试，不过由于他们本就是少数族群主中原，真要这么搞的话可能会导致自己统治的基本盘崩溃，因此在思量再三过后，他们最终还是决定双轨并行——别误会，这里的双轨并行并不是指他们既依靠血缘纽带建立诸侯国，又向下收平民人才，让他们也成为贵族。而是指他们在依靠血缘纽带建立诸侯国的同时，又依靠血缘纽带逐级分层，建立一个“天—诸侯—卿大夫—士”的阶层。

这制度就好像大树的须一样，牢牢地嵌泥土之中，在为为树的周天输送养分的同时，也确保周天不会被风刮倒，可以说是非常切合周朝了。

商人的血脉，不是反谁都是反自己的祖宗。

周朝的阶层其实还是以血缘为纽带的，整个贵族阶层其实都是老姬家的人，只不过是据血缘关系的远近，拥有不同的份等级罢了。

因此，商离必须要祭后世秦国统一中原的大招，那就是军功授爵制！

然而切合周朝并不意味着就切合商离，商离面对的情况和周朝是不一样的。周朝是少数族群主中原，而将来商离北伐则是一路上皆是商朝遗民，他不可能像周人那样搞血缘阶层制，因为那样相当于是主动将自己和商朝遗民切割了，人家一看跟着你混和跟着周人混没啥区别，那还嘛费那么大劲箪壶浆以迎王师啊？

不过这并不意味着商离就要对周人一视同仁了，毕竟他如今的基本盘还是以商朝遗民为主，真要这么搞指不定就要先被自家国民当成卖国贼。