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当然,说是私田,实际上这些田并不属于农民,而是属于领主的。从本质上来说,农民其实是租领主的田去
,也就是后世常说的佃
。
再后来,随着生产力的提
,人们逐渐掌握了农耕的技巧,因此也获得了更多的
。在这个时候,那些
份更
的贵族也就跟着吃起了粮
——当然,打猎获得的
类他们也是有权分享的。
“臣刚刚简单估量了一下,此
大致可以开垦
一千亩左右的田地。若以井田论的话,那便是八百亩的私田,以及一百亩的公田……”
旬对着商离行了个礼,而后转
面对着这片区域
:
听到这话,商离忍不住在心中嘶吼
。
“且……且慢!”
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而与佃
不同的则是,这个年代的农民是不需要
佃租的,取而代之的则是农民需要付
更多的劳动,帮领主将九
格中间的那块公田耕
掉。
旬被商离的话问得莫名其妙,当即一脸疑惑地看着商离
。
为历史系研究所,商离自然知
井田制这
奇葩制度。
还有什么疑问吗?疑问大了去了好吗!?
等粮
成熟之后,周围那八块私田的产
完全属于农民,而中间那块公田的产
则完全属于领主。
了。”
这尼玛都什么时代了,你还搁这玩井田制呢?你咋不让老
玩禅让呢?
说白了,这
制度完全就是在原始社会“财产归公”的基础上演化而来的。原始时期人们并没有私有财产的概念,一切财富都属于集
,人们每天都付
劳动,为
落赚取
,
而获得分享
的权力。
这时,一旁的商离察觉到了不对劲,打断
旬的话
:
至于什么由于人才不足,行政效率有限,无法有效收税什么的都是次要的。上古时代一个国家拢共也就一千多号人,下面再分一些贵族,每个贵族
理的平民也就那么几个。就算自己亲自上去收,也不至于收不明白。真正让井田制存活下去的,主要还是上古习惯的遗留。
“是啊,怎么,王上有什么疑问吗?”
“王叔说的是……井田?”
诶?等等,现在是西周初年?哦,那没事了……才怪咧!
“王上放心,此事便
给臣了。”
所谓的井田制,简单说就是将一块地分成九块,宛如九
格一般。其中周围八块属于私田,而中间那块则属于公田。
不过这
状态并没有持续太久,随着生产力的提
,财产私有制逐渐被人们接受。在这
情况下,那些
份更
的人自然就吃不到大锅饭了。不过能够获得那
份的人也大多不是庸才,在权衡利弊之后,他们最终搞
了井田制这
制度,让其他人帮他们耕地。
后来随着文明的
步,
落中那些更加
有力量,亦或者是更加
有智慧的人逐渐脱颖而
,成为了
份更
的人。这些人不需要劳动,就有权分享
落的财富,吃到其他人打猎获得的
。
之所以会是井田制而不是直接搞
税收制度,最主要的原因还是原始习惯的遗留。毕竟以前不论是打猎还是农耕,本质上都是底层用劳动去供养上层。贵族们搞
井田让底层帮自己耕地大家都能接受,你要是直接索取人家的私人财
,底层可能就没有那么好说话了。