不得不说，楚的话虽然不多，但是其威力却是大的。在姬周自己的宣传之中，姬周是因为殷商失了天命，而自己获得了天命，因此才能够顺利上位，成为天下霸主的。

楚的言语攻击起到了一定的作用，姬周的军阵之中竟然真的响起了一些不敬之语。人们纷纷开始讨论，自家天是不是真的如同对方所说的这般无君无父，并且依靠着无君无父成为了新的中原霸主。

如果是的话，那么自己是不是也能如同对方所言的那般，有样学样，成为新的天。

如果这样也能行的话，那么随便一个小兵梦梦到自己当了天，现如今的天是不是就要主动退位让贤，让那个小兵上位了？

平时的时候大家都不曾想过这么的东西——当然，这也跟这个时代绝大多数人不识字有关，不识字就没文化，没文化自然不会想这么多——但是现在楚这么一说，人们就立回过味来了。是啊，这尼姑的你姬发姬诵父摸得，我姬八就摸不得？左右都是用的，我姬八的力气不见得就比你们姬发姬诵父小。

梦获得的天命站不住脚，血统论你又比不过别人，仁德什么的在你上完全是反的，那么你们姬周夺取天下的原因就只剩一个了，那就是武力。

中国古代的经学辩论，欧洲古代的神学辩论，其实都是这么个内在逻辑。不把法统的来源内解释清楚，整个社会都会陷混之中。在原本的历史上，姬周的法统论会在周公手上初步成型，而后再用西周两百多年的时间彻底稳定下来。如今姬周初定，周公早亡，整个姬周都于一个法统混的状态之中。也正是因为这样，楚的话才能起到这么大的杀伤力。

至于仁德，那就更可笑了。楚刚刚已经说得很清楚了，殷商对姬周有再造之恩，恩同父母。姬周伐殷商就是以下犯上，以弑父，以臣弑君，无论从哪个角度来说，姬周的行为都跟仁德沾不上边。

什么？你说那个小兵份地位不够？好，那我且问你，你姬周份地位就够吗，就有资格继位成为天吗？

表面上看，姬周的说法没什么问题。然而细究起来，却并不是这么一回事。很简单的理，你说你姬周获得了天命，那么你姬周凭什么获得天命？就因为你梦梦到了姬发在殷商的廷中树？开什么玩笑？

这就是法统的重要，无事的时候大家还不觉得什么，真要了事，一个国家一个政权若是没有法统支撑的话，分分钟就会从内开始瓦解，而顷刻之间崩塌于无形。

你们姬周原先不过是西陲小国，论血统，中原随便拉个小国来都比你们贵，照血统论，那也应该是其他国家成为新的天啊，怎么得到你们姬周呢？

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

可还是那句话，你能用武力夺取别人的天下，别人难就不能用武力来夺取你的天下吗？更何况你在夺取天下的过程中还了“以下犯上”的事情，既然如此，那么你的臣属民，是不是也能有样学样，掉你而后自己上位呢？