跟后世的府兵制相比，“军屯”的区别只是官方主动组织生产，同时官方要给田的人提供耕农和这些早期启动资料的借贷。

而后世府兵制这些都是一概没有的，朝廷不提供原始资金，区别则是府兵制下拿了朝廷的授田后、要承担的兵役义务轻一些。

比如军屯制下一家人了官府一百汉亩的田、拿了官府提供的这一百汉亩的、借给他们够那么多地的耕和农，他们这一家人战时就得一个兵。

府兵制和均田制/占田制的合，可能要官府授田三百汉亩到四百汉亩、但官府不承担其他生产资料，然后也让你一个兵。

此刻，诸葛亮当然是早就跟李素商量好的了。

所以他先描述一番曹在关东大肆扩军、加政府的基建能力时用的法度。然后说自己借鉴军屯制，想到了一“不给百姓发、和工的军屯制变”。

同时，这变也跟之前关西朝廷在郡板楯蛮和建宁昆明夷等地区使用过的兵役法也有异曲同工之妙，算是“蛮夷法汉用”，可以普遍推广到内陆各汉人为主的郡。

总而言之，“历史依据”非常充分，细节也非常翔实，一看就是有备而来。

然后诸葛亮指：照刘之前的说法，朝廷用募兵制修运河，钱肯定是不够用了。那咱兵勒腰带过过苦日，把这事儿改革了，就不用那么多钱了。

开不了源，只好节呗。

诸葛亮作为兵侍郎，如此严于律己宽以待人，给财尚书刘排忧解难减轻刘的负担，这是何等的风亮节啊。

然而，诸葛亮可以风亮节，不是所有现行兵制律法下的既得利益文武，都像诸葛亮那么风亮节的。

其他兵官员，包括作为诸葛亮上司的正牌尚书许靖，都来反对了。

（注：附一下现在的九卿名单，有些尚书缺侍郎事，礼-刘表，使-简雍，文-宁，吏-董和，财-刘，民-孙乾，工-国渊，兵-许靖（吉祥，实际上诸葛亮事），刑-法正）

他们反对的理由也是很冠冕堂皇的：陛下是有仁君，学谁不好怎么能学曹那伤化民之辈？

曹治下的动员效率是，但他对百姓的剥削程度也是非常令人发指的呀！屯田制下的民屯，百姓要上缴四成到六成的收获。这比我朝“每个壮丁一年全租庸调输折一千八百钱”，事实税负重了何止三四倍？！

所以，曹的“军屯制”征兵役，对军百姓的搜刮负担，也相当于之前我朝对板楯蛮、昆明夷的“服兵役家人免税”试行办法，负担重了三四倍！

曹那边是本人免税就得白白去当兵，刘备这儿好歹一个人当兵还能额外免税三个家人呢！

学曹，那不就等于普遍把百姓负担提到目前的四倍么！太残暴了！