小不学看神寺有兴趣，立刻招手对后面喊：“喂，这里抓到两个有兴趣的！”

和印象中，新怪谈兴起，那都是新千年以后的事情了。现在就拿到了新怪谈研究会的传单，这件事本就很有新怪谈的风格。

和知，但是他必须装作不知的样。

上有另外两个学长拎着包跑过来。

和一脸抱歉的说：“不，我没练过柔。我是天然理心剑师范桐生和。”

“是的，我就是。”

大学长很自来熟的上来了和的手臂：“这人绝对是练柔的啦，是我们柔社的员！”

她一开始那表情，应该是想拍上的，然后放弃了，拍肚上。

小不学也发了惊呼：“你就是那个桐生和？”

“那你肯定对文学很兴趣了。”小不学以惊人的速度了判断，了一张传单，啪的一下拍在和的——肚上。

领的平学长一看和跟神寺，就傻了，他一把拉过小不学小声说：“喂，有没有搞错啊。这运动男加超级女的现充组合，怎么会加我们这协会？算了吧，与其到时候他们来了觉得无聊……”

神寺过去一年都和他在一起，而且在桐生场来去自如，她多半知和以前本没机会接克苏鲁神话。

“不是，你怎么就断言我对文学有兴趣了？”

抓？

新怪谈的“新”，主要是相对洛夫克拉夫特创造的克苏鲁神话这“传统现代怪谈”。

和看了封面，发现是英文，翻译过来叫《疯狂山脉》，是洛夫克拉夫特的作品之一，讲一群科学家在极地探险的时候，找到了超越人类理解的古文

和正要回应小不学，手里的传单就被神寺拿走了。

所谓新怪谈，指的就是scp那类型的现代怪谈，有一个显著的特就是用科学研究的形式来展现怪谈，把科幻和奇幻结合，而且基本都放在先的、现代化的都市背景下。

“你把书给人家！也许人家真能喜上呢？”甘中学一把夺过平学长手里的包，拿厚厚的一本书，给神寺。

而再过二十年，克苏鲁神话也会成为“传统怪谈”的一分，而未来的人们则会酝酿scp那样的新怪谈。

毕竟桐生场一本克苏鲁神话系的怪谈小说都没有，和也没有时间到市立图书馆借阅。

这传单上的社团名字是：新怪谈研究会。

和乐了，当即就对这学的社团很有好，于是接过传单看了。

因为神寺比和矮，这次小不学不用把书拍神寺肚上，直接拍在她。

他本来以为这是文学社之类的社团的传单，然而并不是这样。

小不学看了神寺，说：“我不确定她是不是已经写了三百年俳句厌倦了。”

和嘴张成o型。

“诗歌和音乐是相通的！诗歌就是文学的一分！”

“洛夫克拉夫特？克苏鲁？那是什么样的怪谈？”神寺疑惑的问。

大的学长听到和的名字，立刻松开他往后退了一步，上下打量和之后说：“哇，你就是那个桐生和？你真的考上我们学校了？没怎么看见报啊，我还专门买了最新一期的周刊方看你有没有考上呢，结果完全没有消息！”

和挠了挠：“这个……好吧，不过你为什么不来拉我旁边这个？”

啊，这哥们长这样，还有这下盘，这肌……”

学一说，和懂了，原来新与旧的概念一直是在变化的，对80年代的日本人来说，洛夫克拉夫特的作品就是“新怪谈”。

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这时候，学看和一脸狐疑的盯着传单，便情的解释：“所谓新怪谈，是区别于传统的怪谈小说和都市传说的怪谈，传统的怪谈都是什么裂女啊、学园七大不可思议这，而我们研究的是洛夫克拉夫特创造的克苏鲁怪谈！”