“那就没有了。年轻人肯定是更愿意去海边啊，去年我听渡边君说，很多大学同学都会去夏威夷度假。”

少年向漫画之后一般会改编成动画，而青年向一般会改成真人剧或者真人电影。直到2010年这才开始有所改变，少年向的浪客剑心也改了真人电影，而青年向的响情人梦则有动画片。

玉藻立刻骨的表现自己对这背牌的鄙夷：“太不专业了，作为灵异好者也失格了。不懂弥生时代的符号，可以照着中国的甲骨文啊，至少像回事，或者用北欧的鲁恩符文也好。”

“那啥，用鲁恩符文也太不不类了吧？”

现在有很大把握可以确定，这个背牌是明治大学幻想生研究会的那帮人的东西。

“对。”

“不，我并没有怀疑这是他杀，我只是有些在意的地方想查一查。”和打断了神主的话，同时把装这些零碎件的盒关上，拿着站起来，“那么我们就先告辞了。”

日本漫画产业针对不同年龄的人了市场细分，给少年看的漫画一般都刊登在各周刊上，所以这些周刊往往冠以《周刊少年xxx》的名字。

和把目光从背牌上抬起，看着太田神主：“除了去年明治大学幻想生研究会的那群学生之外，最近几年这个地方还有什么年轻人团来过吗？”

“诶？你要调查？所以这果然……”

“有啊，便利店会货，但是只有游客会买。”

和挑了挑眉：“有很多小摊？怕不是整个温泉街的人都来摆摊了，那还有人来玩吗？难不成摊主们互相串门帮衬？”

“所以这个祭典果然是开始旅游推广之后才搞起来的吗？”和一边问一边拿起第二只鞋。

“好的，晚上睡个好觉。”神主也站起来。

“不，以前也有啊，人没现在多就是了。以前的祭典附近几个村庄甚至镇上的人会过来玩。”

然而现在是1981年，少年漫和青年漫依然泾渭分明。

西装革履的成年人拿一本《周刊少年xxxx》在公司看，会被上司批太幼稚长不大。

和摆了摆手，转离开了客厅，在玄关坐下换鞋。

不过，对幻想生有兴趣的人里，有一两个对古代占卜有兴趣也很正常？

和：“祭典什么时候开始？”

而给青年人看的漫画，则放在月刊和半月刊上。

1981年的日本，漫画覆盖全年龄人，坐地铁什么的经常能看到人拿着漫画杂志阅读。

“会啊，这乡下地方，娱乐活动很

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

“是啊，完全外行人制作的东西……”和忽然停下来，“等一下，这个温泉街有卖漫画周刊吗？”

但青年向漫画就完全不同，题材涵盖的范围异常的广泛，既有《岛耕作》系列这给成年人看的职场血剧，也有《怪》《医龙》这直击社会和人暗面的作品，涉及到恋的题材也充满了各成年人世界的元素：劈、婚外情等等。

两者之间泾渭分明。

“一周后，明天旅游促会和村公所的人就该来神社布置了，到时候神社的广场上会有很多小摊。”

少年向的漫画往往有着王的血系展开，调血友情和胜利，恋题材则基本是甜青涩的好青童话，偶尔有刑侦题材也一般是《柯南》这对社会问题的反应浅尝辄止的。

和吐槽。

“写乐……”玉藻歪了歪，“呃，手冢治虫的漫画？”

和放下背牌，对太田神主说：“这一盒东西，先由我们保吧，今天时间太晚了，明天我上山看看能不能找到什么线索。”

所以，制作这个背牌的，很可能是站在还能光明正大的看周刊xxxx的年龄尾上的大学生。

“有游客啊。这几年的旅游推广，旺季的时候我们这儿人还是多的。”

和心想这不是废话么，能得起明治大学学费的家，去个夏威夷度假多正常。

“诶，会吗？”

当然再有几年广场协议签订，日本泡沫时代，很多日本人会突然发现他们也去得起夏威夷了，那时候夏威夷到了旅游旺季全是日本人。

太田神主秒答：“还有你们啊。”

“除了我们。”

反过来一个小孩如果拿着青年向的月刊或者半月刊，那也会被家长大骂。

上的‘古文字’的。”

和用手的手拿起这片伪造的背牌：“这样的话，这个就不是当地居民搞的了，而且三神童是偏少年向的漫画，喜读的是年轻人……”

太田神主对话：“等等你们在说什么？这个符号是照着漫画上画的？”

神主跟了过来：“我就不送到神社门了，两位下石阶的时候小心，每年祭典都会有人在石阶上崴到脚。”