诸糅真人就这么直接了当地拒绝了她。

最可恨的是，诸糅真人还嘱咐她，一旦郑浪之决定了要修炼家功法了，还让她负责引他门。

这让德王妃很是不甘心，于是等船开了之后，当郑书笙又过来陪陈蒨文练琴，真理社的三大女将都到齐之后，她开始挑事了。

思想和文化这东西，一旦被国人所接受和认可，那不是华和糟粕，都能延续很长很长时间，并且对国家和民族的发展产生远的影响，区别在于，华能让民族变得越来越大，而糟粕只会让社会变得越来越脆弱、糟糕。

她先挑了一下大家的嫉妒之心。

郑经一边清理着家的这些书籍，一边思考起这一问题来。

这些书搁德王府就是摆设？

真正要挑的事来了。

因为这是整个家数百年发展下来的华与糟粕的混合。

战斗，先从内打起。

挑事的是德王妃。

也就是说，国家是会变的，制度也是随时有可能不变的，唯一能长久传下去的，是文化和思想。

这得德王妃自然有些妒忌，忍不住悄悄把诸糅真人拉到了一边，也想索要一整。

在陈蒨文和徐玄机都决定加真理社之后，这两位再加上郑书笙，很快就达成了统一战线，关系洽了不少不说，还已商量妥，三人加真理社之后，第一个要跟郑经辩的辩题，就是三妻四妾。”

徐玄机果然中计，立即冷哼了一声。

可实际上并不是。

而负责挑事的德王妃又说：“玄机，你们不是商量好了，说要跟他去辩一辩三妻四妾之事吗？准备啥时候去？”

因为学过初中历史的都知，生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用。 [page]

照克思主义的哲学观，社会主义和共产主义是社会发展到生产力度发达后的最终社会形态，在生产力不够发达的情况下，就算他勉建立起一个社会主义国家，拿等他完之后，这个国家迟早又可能完。

“唉，真人送给郑公的那些书，连我看到后都忍不住妒忌啊。”

毕竟在这一上，三人都对念念不忘想三妻四妾的某人有很大意见。

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徐玄机立即响应。

别看她是讲究清心寡的家人，可望和妒忌之心，是人都难以避免的，而一整藏，也确实足以让她羡慕妒忌恨。

哪怕是摆设，那也会很有面啊！

这才是他要开始折腾真理社的真正原因。

那把这一辩题当成真理社成立后的第一辩，也无可厚非，用不着顾及某人的受。

好都被他占尽了，活得却让我来，凭什么？

而在前舱之内，有人却开始在算计他了。

接下来该怎么呢？

而挑事的德王妃，则是三人的幕后军师，私下里已经给三人提了不少建议。

不是说真理面前人人平等吗？

因此，他想的，就是在文化和思想上去芜存菁。

这也是他为啥如此看重这些书的原因。

为啥这么说？

“呵呵，这些书若是堆到德王府，十有八九都是摆设，也只有到郑公手里，才能真正发挥其作用，所以……王妃还是别为难老了，毕竟很多书，天静里的存货也不多了。”

而若是论难度，这似乎比造反，打天下，建立统一国家还要难。

“哼。”

准确地来说，是在挑徐玄机的嫉妒之心，因为别看徐玄机是家人，可是一整藏，别说是徐玄机，就算是她的师父国师大人，都未必齐全，有些书，她们想要查阅的话，都得回天静的藏书馆看，或者传信向诸糅真人索要。

今早再次上船时，诸糅真人就亲自带着天静的一些人，在众目睽睽之下，把那些书抬上了德王府的楼船，得那些士们都以为，这些书是天静送给德王府的。

包括已把郑经视为兄长的郑书笙。

“走，咱们这就找他去。”