苏定方趁势攻逻些，一把火烧了布。

吐蕃一盘散沙，如今的原已经没有抵挡张行瑾、陆论藏的力量了。

他们杀伐的惨烈程度比中土更甚。

李晔记得以前看野史的时候，吐蕃大相禄东赞为报复乌海惨败，集结藏军十万，被苏定方八千骑兵击破。

经过宣宗、懿宗两代的大力扶植，中土的佛门势力也不小。

中原有藩镇，它们也有，中原有黄巢之，它们同样有更浩大的两场农起义。

唐末遍地都是诗僧、僧、游僧。

这些和尚们一直都在走政、治、路、线，李晔现在给他们这个机会，就看他们自己能不能把握住了。

不是李晔不愿攻原，而是冯行袭、杨崇本多次来报，将士只要过了兴海，就会现乏力等症状。

当年的河谷早已成为荒无人烟的冰谷，而吐蕃崛起的关键区域，青海、河陇、松维都在大唐手中，因归化策的影响，原人向河陇落。

此事还被记吐蕃史书之中。

李晔笑：“召天下僧于大慈恩寺开个……开个无遮会。”

照功劳，杨崇本还只是一个上将军、县公，想要封大将军，只能在吐蕃上下功夫了。

挠挠，也不知佛门有个什么会，脆顺来得了。

既然外人能，为什么不自己作？

少。

从内瓦解比外攻有效率多了，而且佛门的统治效率影响力比皇帝还大。

此举还不动声的解决了中土僧人增多的问题。

“既然陆论藏大兴佛门，陛下可令中土僧吐蕃，宣扬佛法，其心志，宣大唐威德！”李川的小睛又亮了起来。

尽这些年冯行袭和杨崇本招募吐蕃籍士卒，但无法对兴海形成绝对优势。

大唐养了佛门三百年，也该他们力，正事了。

连逻些城的王们都被赶跑了。

李晔记得好像一百年后，有个天竺僧人上了原，宣扬佛法，重振佛门，一度令喇嘛们政治地位比城主还，甚至一度影响到草原漠北。

也许是因为初唐的猛人太多，灭的国太多，被忽略不计了。

原的另一大难题是资难以送上去。

还是那句话，什么人都有用，关键看用在什么地方。

陆论藏一个假和尚，些歪、理、学、说，玩得过华夏文明滋养来的僧？

我不地狱谁地狱？

一举两得。

一个壮的将士，上了原，仿佛病夫一般。 [page]

陆论藏想重振吐蕃本不可能。

李晔心知这是原反应。

李晔心中一动，这么多年君臣，李川一开，李晔就知他的意思。

李晔对此早有心理准备。

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不过，现在的吐蕃不比当年，大了六十多年，内卷比中土还要残酷。

“传令冯行袭、杨崇本，必须攻破兴海！以兴海训练士卒。”也不是人人都有原反应，这时代人的素质很，只要营养跟上去，上天下无所不能。

李川还真是个人才，一把年纪了，肚里的坏越来越多。

大唐骑兵可以横扫漠北辽东西域，但骑兵在原上却难以施展。