枢密院的评估是倭人不会兵。

历史上，后百济也继承了中土父慈孝的传统，几个儿联手发动政变，甄萱逃到敌国丽，引兵灭亡自己的国家斩杀亲。

半岛也是大唐文化圈的一份，官职礼仪与大唐相同，连语言都是唐言。

“五郎行吗？”李晔有些犹豫。

三国都大兴佛教，连震国主弓裔都是和尚。

诏令下达之后，李川忽然：“既然甄萱求封于倭人，倭人会不会手此战？”

攻打百济也可以看成是对大唐军的试炼。

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攻打百济迫在眉睫，李晔沉思一阵后：“令顾全武为东海招讨使，刘存为招讨副使，李祎为行营司，莱州监军，攻打百济。”

很显然，给他的东西远远超过了李祐。

李晔把百济使者与质全扣押。

权给去了，能长多少羽翼就看他自己的能力。

随后李晔传檄天下，百济不尊皇令，擅自攻打邻，以大唐故土求封于倭人，目无大唐，今天军东渡，讨百济……

此次兵只有四万，莱州军二万七千余，福州一万二千余。

李晔给顾全武的私信中就是速战速决，绝不可拖泥带。

这么一个逗比政权还有存在的必要？

龙朔元年，百济遗臣鬼室福信向倭人求援，倭王决定举全国之力兵半岛，而引发了白江之战，唐军大将刘仁轨以少胜多，大败兵力、船舰皆数倍于己的倭国军。

一是醍醐拒绝了甄萱贡，已经表明醍醐没有取半岛之心，二是倭人朝堂权臣党争，没空外面，三是两百年前白江之战的余威犹在。

张承业拱手：“陛下圣明。”

五殿下督莱州军！”张承业言。

李晔不得不思这背后影响。

动大小战船三百余艘，几乎是大唐军的所有家当。

地缘是国家稳定的基础。

“淮南诸将以李神福为最，刘存、徐温次之，然刘存手中已有一黄军，不可再增其势，五殿下在云南有韬略，招抚爨氏，平定安南，所向皆有功。”

甄萱得国不正，以兵变起家，为了得到认同，到认爹，连倭人的臭脚也抱。

以李祎接手李神福手下黄军，赋予他兵权。

四万兵力，对如今的大唐来说，只能算是一场中型战争，不影响国内大局。

受了大唐千年文化滋养，现在也该还债了。

甄萱一定会向倭人甚至契丹求援。

赵大有句话说的好，卧榻之侧岂容他人鼾睡，放大了来说，半岛一直在卧榻之侧鼾睡。

李晔倒是希望倭人能卷半岛争端，看看他们的实力。

不过下形势，确实是最好的选择，若是刘存接手黄军，手上掌握的兵力就有些超规制了。

而且以大唐军的实力，也不怕倭人来援。

大唐檄文传到半岛，正在攻打新罗的甄萱大惊，连连上表求情，十几批使者渡海而来，言辞卑躬，声言愿为大唐屏蕃，连亲儿甄神剑、甄龙剑也送来长安。

而且刘存的平跟李神福有非常大的差距。

半岛的地缘价值，就决定了它不可能置事外。