“而市井，从小生活在最底层，他知底层百姓的喜怒哀乐，在治理国家的时候愿意站在底层百姓的立场去考虑问题。”

“所以他提了国富民的思想，既要让国家变得大，也要让百姓的日过的好一些。”

“老小贵族，没有多大的实权，替周王室掌藏书馆……所以他学问渊博，提倡无为而治……”

但是……

以前大家提起汉朝灭亡，都会说皇帝昏庸臣当，什么十常侍十恶不赦之类的。

“中原为异族所占朝廷自顾不暇，岭南发生的一切对他们来说不过癣疥之疾，只要我不举兵造反他们不会劳师动众过来讨伐。”

“取消人税，摊丁亩，官绅一纳粮一当差。”

“孔士大夫阶层，所以他倡导复兴周礼……墨工匠阶层所以兼非攻……”

他很想说这论调实在荒谬，可内心的守让他无法昧着良心说这样的话。

甘宪再不敢小瞧文易，用求教的态度：“但窦娥冤依旧会激起民愤不利于朝廷和衙门治理天下，这件事情要如何解决？”

“可若传北方为士族所知……”

文易也知这个年代士族力量空前大，搞摊丁亩官绅一纳粮，秒秒钟改朝换代。

说到这里，他问：“你和我是什么？”

“纵横家、农家、家、小说家皆是如此，他们的决定了他们的思想方向。”

“嘶……”甘宪倒一凉气，只到一阵发麻：“若行此法，恐天下大矣。”

还有一分是于对士族的仇视，让他愿意相信这是真的。

他还是第一次听说，可越琢磨就越觉得有理。

“对，他是在上的韩王，他所站的立场也是帝王将相……他首先考虑的是如何国，民只是工……”

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从没有人说过，是因为财富集中到了不用税的士大夫官僚阶层手里，导致百姓活不下去造反。 [page]

文易颔首：“可以这么说。”

甘宪很不解这和他的疑问有什么关系，但还是回：“韩王。”

“商鞅也是贵族，他站的立场也同样是士大夫一方，所以才会提国弱民的思想。”

文易没有直接回答，而是问：“韩非是什么?”

甘宪苦笑：“看来您早就已经计划好了这一切。”

文易继续说：“非但法家的先贤，诸百家皆是如此。”

文易笑了起来，没有指责他荒谬而是问这样的问题，说明甘宪还是可以改造的。

内心挣扎了半天，最终还是没忍住问：“不知文郎君可有解决的办法？”

这要是传去，那真的是破天啊，会引起整个士族和官僚阶层的抨击。

甘宪再次惊讶起来，他还是第一次从先贤的来解读他们的学问，可是听起来同样是那么的有理。

“这里是岭南，朝廷和士族力量薄弱，你觉得有谁能反抗的了吗？”

而且不知为什么，他非常想继续听下去，听听他有什么解决的办法。