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甘宪对他善听人言的行为非常的欣赏，更加觉得自己跟对了人。

“所以在立法的时候，我们应该排除份偏见，制定适用于所有人的法……这就是所谓的王犯法与民同罪。”

见阆湖军真的愿意帮百姓伸张正义，越来越多的人过来告状。

之后告状的人更多了，而且这次告的人很特殊：

县令武叔儒和县尉蔡群。

收集所有证据，然后召开公审大会，当着所有人的面给予了这些人应有的罚。

大家自然而然的就想到了阆湖军，有人尝试着把自己的冤屈讲了来。

当然，两人产生的分歧也非常多。

“无论穷人还是富人，人本无区别，本质差别是所的位置不同而已。”

文易知这个消息之后非常重视，上派人把这一群地痞抓起来。

文易并没有因此生气，而是陷了沉思。这一番话让他想起了前世听过的一句话：

朝许多严刑峻法都可以废除，比如腰斩。还有许多不符合人的礼仪也要废除，如殉葬。”

窦娥的冤屈有她的父亲帮忙伸张，喜儿的未婚夫功成名就归来为她报仇。

赵正志在抓绘制周边详细的地图，岳山也带着自己的几个老下发去俚人落刺探情报。

刚才他就是用制定德标准的要求来制定法律，把人往好的一方面想，制定来的法条自然违和。

是城内地痞祸害百姓。

帮助百姓的事情也没有落下，把路修平垃圾清理净之后，阆湖兵又开始帮助穷苦人家修缮房屋。

虽然不一定准确，但想来自有一番理在其中。

此举又一步收获了民心，现在阆湖兵在大家心目中就是守护神，文易就是万家生佛的救世主一般。

他没有死要面，而是诚恳的承认了自己的错误。

制定德标准的时候尽量把人往好的方面想，制定法律的时候尽量把人往恶的方面想。

两人聊的废寝忘，外面的工作也在有条不紊的行着。

“并非所有的人都能和您一样为他人着想，穷人固然可怜，但他们成为富人之后并不会因此就变得善良……”

谢韫把城防加固了一遍，又准备了许多守城用的东西，比如箭矢、木石之类的。

于是有七家大被抄家，他们的土地被分给无地的百姓。粮一分充作军粮，一分分给穷苦百姓。

戏剧每天都有演，上午窦娥冤下午白女，演了一遍又一遍可大家百看不厌。

甘宪在忍无可忍的情况下直言：“您把人想的太善良了，已经到了盲目的地步……”

而戏剧大的共情能力也开始显现来，百姓们在为窦娥和喜儿到悲伤的时候，也不禁回想起发生在自己上的惨剧。

可是谁来为他们主持公？

文易把吴仪叫过来，把证据摆在他的面前问他该怎么办，早就认清现实的吴仪毫不犹豫的就卖掉了所有的盟友。

“今日我才知他们的所作所为，否则绝对不会和他们为伍。”

殉葬不光是废除，还要立法用人殉者死罪，同时还要在德上对这行为行谴责。

这次被告的有好几家都算是城中的大，也是吴仪拉拢的盟友。