能来这么多人文易已经很满足了，这也要得益于之前数代衙门的努力汉化，否则这些俚人大分都会选择逃走。

当然，这和他没有提苛刻的条件有关。

文易调要剃发的原因就是想从发型上获得认同，给后续的同化打基础。

造船厂的工人招募就更顺利了，帮工一个月都有一斛粮，这打着灯笼都找不到的好事儿谁不想要啊。

第七天，也就是约定之期，俚人首领纷纷来到县城来拜见这位新的晋安县之主。

“有约三分之二的俚人首领到来，还有三分之一不是在观望就是迁走了。”

阆湖的各建设工作重新开始，各大作坊也重新开工。

有矛盾就谈判解决，自己解决不了的就来县城找当官的来调节。

所以后续的谈判非常顺利，几乎是他怎么说俚人就怎么。

第五俚人各之间私下不得相互攻伐战，违令者视为叛逆。

文易保证不收他们的人税，只收地税，还会派人指导他们耕技术，俚人自然会踊跃籍。

然后他就当着这些人的面杀了宁槐和谈真以及他们的心腹，着实震慑住了这些人。

薛大元迅速接手政务，没几天就掌控全局，把一切打理的井井有条。

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很快就招募了一百五十名帮工，其中汉人一百人，俚人五十人。还意外招到了三名工匠，其中一个还是俚人工匠。

俚人可没有剃发就是不孝的说法，甚至他们还觉得使用和汉人一样的发型是光荣，所以毫不犹豫的就答应了。

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第三是关于互市易的，他会在县城外专门划一片地方作为易市场，不论汉俚都可以在这里易。

后面还有一些别的条款，但比起这五条只能算是旁枝末节这也就不多赘述。

他给俚人提的要求，第一条是接受他的统治，这是题中应有之意就不赘述。

这么是为了防止俚人私下兼并，形成大的势力，而且也能潜移默化让他们习惯阆湖的统治。

但很快他们就发现自己兴的太早了，因为百姓们知这份协议之后不愿意了。

因为籍就意味着要税，他们本来就穷，投降朝廷一分钱好没落着反而要先税，换成谁都不愿意啊。

古代蛮夷为什么不愿意籍？甚至因为籍的问题起兵造反？

甚至允许分俚人到县城来工，前提是必须要学会说汉化懂汉人的规矩。

四天后薛大元终于到达，来的这么晚是因为他是把阆湖那边的事情理好才过来的。

文易给他举办了一个小小的迎仪式，然后就正式任命他为晋安县大总，行使县令的权力。

第二条是俚人登记造册籍。但不用缴纳人税，只需要地税就可以了——所以他率先在俚人群里推行了摊丁亩的政策。

第四所有俚人都必须学习阆湖的汉人剃发，学习他们穿衣。

反正最后的结果是俚人非常兴，而晋安县上下也都很满意，众人对文易自然又是一番歌功颂德。