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“汉俚本就是一家吗？”冼夫人睛一亮，：“如果是他人说这句话我必然不信，但文郎君说我信。”

“文郎君是真正情洁、怀宽广之人，现在我更相信自己的判断没有错。”

冼蕙摇摇，：“算了，这些肮脏事就不说了，免得污了你的耳朵。实不相瞒，我找文郎君实是有事相求。”

冼蕙似乎这才想起自己的女儿，介绍：“这是小女冼芸，这是犬冼劲。”

后来的冼夫人、冯盎都是他的后人。

如果他研究过广州冼氏的历史就不会这么淡定了。

冼蕙和冼芸历史上并无记载，但冼劲是广州冼氏族谱可以追溯到的最古老的祖先，被视为广州冼氏之祖。

“从知防疫手册开始我就一直在打探你的情况，得知晋安县汉人和俚人使用同一籍，享受同样的待遇时我就知。”

“文郎君写的防疫手册活人无数，岭南数十万俚人都因此受益，我代表俚人向你表示谢。”冼蕙起朝他行了大礼。

见对方认错，肖柏山也没有追着不放，：“岂敢岂敢，冼夫人是来易的吗？”

分主宾坐好之后，两人又开始不着边际的闲聊起来。

里面的摆设之类的都没有变动和之前一样，尽一年多没来他一陌生都没有。

肖柏山笑：“能让冼夫人过来易，是我的荣幸。”

冼蕙并不是俚人大酋长的夫人，而是她本人就是大酋长。

冼蕙：“是的，带了岭南的特产过来，顺便买一些用得上的货回去。只是没想到这么巧遇到了文郎君，才引起这么大的麻烦。”

俚人男尊女卑以女为首领，自秦汉时期就是如此，而冼氏从赵陀时期开始就是俚人大酋长，也一直传承到现在。

然后他就很识趣的退到一边，让文易和冼蕙说话。

冼芸很可能就是未来的大酋长，相当于是太，所以文易才会对她这么客气。

文易：“冼夫人客气了，你们冼氏世代治理岭南，使之不脱离朝廷统治，也居功至伟。”

文易早有预料，并不觉得奇怪，但对冼芸却非常客气。

一行人来到文易在晋安县城的住——他之前在这里的那院一直保留着。

文易心中一动，故作关切的：“哦？难朝中诸公敢屈待冼氏不成？”

文易坦然受了这一礼才说：“冼夫人太客气了，我现在也是岭南人……往前数几百年汉俚本就是一家，互相帮助是应该的。”

肖总勿怪。”

不过也没说几句就到了城前，冼蕙就让手下带着货去城外的市场行易，只留下五六个随从还有那个少女以及小孩。

当然，并不是说冼氏真正的起源就是他，翻阅历史可以追溯到汉朝初期。只是中间族谱现了断层，就没有计算在内。

东拉西扯的了半天都确定对方不是省油灯的，想在语言上占便宜不太现实，所以双方就有意的把话题往正事上引导。

冼蕙苦涩的：“文郎君是懂我冼氏之人，只可惜朝中诸公并不此想，甚至中原百姓对我冼氏和俚人也多有偏见……”