在地上能发芽长大，能结果实。而且这样比起捕猎和采集更加稳定更加安全……慢慢的就学会了耕作。”

“当人类学会耕之后，社会关系再一次发生了变动。男人壮比女人更适合耕，成为一个家最主要的劳动力，也是一个家的主要来源。”

“男人的地位逐渐提，最后超过了女人，从此就步了父系社会，也就是现在我们所熟知的男耕女织的社会。”

“促使这次更替的原因就是生产力的步，也就是刚才所说的生产力决定生产关系，决定着社会结构。”

王猛下意识的，虽然他不知对方是怎么知这些事情的，也不知真假。但从逻辑上来说，对方这个推理很有理。

潘越顿了一会儿给他反应时间，然后才继续说：“土地是固定无法移动的，人类就在靠近土地的地方结庐而居，逐渐发展了落，演变成城镇。”

“人类虽然已经学会了耕作，但缺少工尤其是金属工，生产效率非常低，为了提效率大家必须要集劳作。”

“所谓集劳动，就是所有的土地都是集的，劳动工也是集的。大家在首领的带领下一起劳作，一起收割，一起享受果实。”

“这个时代称之为集时代，传说中的夏朝就是这制度。”

王猛神一振，终于说到他熟悉的地方了。夏朝他自然知，但夏朝的制度是这个样的吗？

他不知，但依然没有打断对方的话，而是更加用心的倾听起来。

“时代在改变，生产力也在逐渐发展。慢慢的人类掌握了冶炼金属的能力，有了金属工。”

“在夏朝的时候青铜的冶炼技术已经非常先了，金属工开始普及，生产力得到的极大的提。”

“没有金属农的时候一个人只能耕一亩地，有了金属农之后一个人就能耕十亩地，个人能够生产的粮增加了。”

“吃不饱饭的时候大家都会努力活，不会胡思想。可一旦粮有了结余，就会有人偷懒。反正粮有多余的，我多少都一样。”

“而且那些多余的粮去哪了？被统治阶级拿走了。那些活的人心理会怎么想？他们心里会不会不兴？会不会因此消极偷懒？”

“生产力的提带来的问题不是一加一那么简单，而是整个社会都要跟着一起变。任何一个地方变动的不到位，都会导致整个国家问题。”

“当时的人们必须要据生产力的发展，再次摸索一新的思想系和制度来。”

“如何的调整？未来的路在哪里？”

王猛脱而：“井田制。”

潘越再次惊讶的看向他，居然能联想到井田制，果然不愧是陛下都盛赞的人。以前他还不服气，此时终于理解了。

“是的，井田制。但不全是井田制，伴随而来的还有私有制。”

“给公家活有人偷懒，有人觉得别人吃的多自己吃的少不公平，那脆就分开。”

“把集的地平均分给大家，各家的地里产来的东西归各家自己所有，偷耍不好好活的就只能饿肚。”