“吐蕃人的信仰中，苯教、佛教兼而有之，但在下，佛教只在贵族弟里传播，在广大百姓里，苯教依旧是主要的信仰，据说，作为隶是前世注定的，这一世也不能改变，想要有所改变，只能寄望下一世，而要在下一世改变，除了严格照仪式要求祈祷，最便捷的路便是为贵族赴死”

“……”

“或许吧，但归结底是他们并不是孤作战，当时除了边中丞等人，内中还有一个商队”

孙秀荣心里一，“咳咳，知晓，在下就是在葱岭守捉城犯了宵禁被中丞发现了才会发遣到这里，不过在下并不怨他，确实是犯了规制”

“难边中丞还是一个武艺之人？竟能单骑逃脱？”

“是的，他们是从长安发一路走到安西的，最后准备从瓦罕谷地回到乌浒的，恰好，商队里有一位武艺极其的袄教护教使者，就是在

白孝德继续说：“大郎可知晓边令诚，边中丞？” [page]

“呵呵，此事说起来倒是胡弩镇有关”

“等时间一长，不少党项羌、吐谷浑人信奉了佛教或苯教，便将这些人也纳吐蕃人序列，而又将更远的汉人、胡人纳新的兵序列，这就是他们的厉害之，兹城曾被吐蕃人短暂占据过，当时他们对我家倒是不错，不过对百姓可就是太过苛厉了，与大唐远不能比”

“自然是的，本将详细探听过大唐以前与吐蕃人的几次大战，几乎都是这样，没有任何例外，非但如此，彼等正规军，也就是由贵族弟组成的甲兵想要在下一世占据更的位置，也必须愿意赴死才行，当然了，吐蕃人的贵族本就不多，想要占据更的位置，非得有大的机缘才行，故此，与兵奋不顾相比，正规军明显要差一些，当然了，彼等武艺、训练要远远超过兵”

白孝德盯着他看了一下，不过很快就将目光移走了。

“不知”

“边中丞去钵和州视察时，遇到了一大伙贼，那伙贼战力悍，将边中丞的队截获了，并将除他之外的随行人员全杀死，劫走了匹、钱财…….”

白孝德神里闪过一丝令人察觉不到的异样，他说：“他们自有规制，就算是兵，也分了三六九等，吐蕃兵多半是吐谷浑、党项兵的军官，何况，在吐蕃人的兵中有一支特殊的队，号称死士”

“他们击败吐谷浑、党项羌后，几乎又收获了吐蕃加象雄的丁，总人估计在三十万以上，这些都是半牧半农的丁，三十万至少有二十万青壮骑兵可用，当然了，吐蕃人不可能这么用兵，据我国的消息，他们以贵族弟为主的正规军加起来不到五万，但可随时动员起来大约二十万兵”

“听说吐蕃人对隶刻薄甚，他们就不起来造反？”

（西海，青海湖）

孙秀荣心想：“就算有战功可取，可一个象雄故地就是面积大无比，到都是山荒漠，想要找到大酋的巢十分不易，何况如此远的距离一旦迷路就是万劫不复的下场，这个军功不好捞取啊”

最大的则是党项羌，丁比吐谷浑略少，但加起来五万也是有的”

“那肯定就是胡人的商队喽”

“也就是说，大战起时，站在最前面的都是吐谷浑、党项羌的兵或正规军，最后才到吐蕃人，故此，大唐虽然屡次大败彼等，但却无损彼等太多元气”

“吐蕃人击败吐谷浑、党项羌后，收获了大量的人，吐蕃人的规制与大唐不同，当他们灭亡吐谷浑、党项羌后，羁縻其贵族弟，让他们的贵族弟当正规军，而让广大的百姓当隶，这其中有牧、农，也有兵”

“前不久，大约在两个月前，那时你等估计已经到了疏勒镇，而在葱岭守捉城北面通往钵和州的瓦罕谷地，发生了一件大事，大郎可知晓？”

“他们真相信这一？”

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