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赵南星看着方从哲
照他和汪应蛟、毕自严等商议后所拟的,且已报请皇帝准允的兴明社社纲,很是难以接受,光是第一条祖宗成法与圣人之教都不再为执政之宪,而是君王谕旨为宪的理念,他就难以接受。
对于第二条,赵南星更加难以接受,他实在是没办法接受庶民可以和士绅相提并论,
民的理念居然要延伸到庶民。
赵南星很不想加
这样的社。
方从哲等忙回了一句。
而现在,兴明社明确要求,
社者必须遵循以君为宪的原则,也就意味着,皇帝可以随意更改礼法与祖制。
“朱由校,你这暴君,真是太狠了!不但要控制老夫的生死,还控制老夫的信仰!这让老夫还如何伪装得下去!”
所以,朱由校决定让魏广微来替自己加
内
思想教育,控制舆论,争夺话语权。
据他所知,有一
说法是,魏忠贤虽然是阉党党魁,但其实一直在把持阉党而帮助魏忠贤斗倒其他大臣的一直都是魏广微。
而在朱由校如此说后,就当即又下旨
:“拟旨!升南京礼
尚书魏广微为礼
尚书,冯铨调任礼
左侍郎,崇文寺正卿方世鸿兼任礼
右侍郎!”
所以,朱由校便让他们也成了礼
堂官。
所以,朱由校会在这个时候,提
组建兴明社,统一思想,不仅仅是内政官员,军队也一样。
所以,在九卿重臣都主动写奏疏申请加
兴明社时,赵南星再一次犹豫了。
朱由校任命这三人共掌礼
自然是有自己的考虑,首先,他之所以直接让魏广微任礼
尚书,是因为魏广微前些日
给他上了一
关于建言朝廷把控天下舆论、加
朝廷官员内
教化的建言,并指
了许多官员被士绅洗脑的例
,还提
了自己的许多解决之策。
他可以明哲保
,可以随波逐
,可以藏愚守拙,但要他去接受兴明社的信仰,且像兴明社所要求的那样去参与朝政,他实在难以
到,他觉得他要是那样
,如同
行把自己变成行尸走
,而会直接死亡变得更加还要痛苦。
历史上,阉党和东林党的斗争本质上也是士大夫之间的内斗。
这里面,关于军队的改造,朱由校早已同秦良玉、陈策等忠心可靠的实权武将
过,因为朱由校允许他们保留自己的亲信为直属警卫,而且允诺让武官也在将来参与一定军事决策,所以,他们也是很支持皇帝这样
的。
“兴明社须遵守的理念第一条便是忠君,以君为宪,祖宗成法与圣人之教,皆当从属于君旨;第二条:同意大明
民皆为同胞,无论士农工商皆为民,
此社者,皆当替君
民,解民之难,亦如横渠先生所言,当为生民立命,为社稷开太平……”
自己内
的纯洁度。
他可不想自己朝堂内
像反动士绅的团
一样,其内
在还没大规模起事之前就被自己东厂渗透的千疮百孔。
冯铨和方世鸿自不必说,都是在士林中争夺话语权很厉害的人
。
这让朱由校发现了魏广微的优势,也就直接起用他任礼
尚书。
“遵旨!”
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而且据朱由校所知,历史上魏广微的确是属于手段很厉害的人
。
虽然以往皇帝也没完全遵守祖制或者圣人礼法,但文官们还是可以在皇帝不
合自己这些读书人时候用祖制或者礼法抵制一下的。
赵南星因此在心里如此想
。