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朱慈灿笑着回
。
……
“寻常百姓家,谁不喜
孝
,想必,陛下也会选仁孝者,如此方得始终。”
朱慈灿回
。
“但陛下会老的,这生产资料的分
权迟早要
到他人手里,只希望能
给真正利于大明将来的人。”
陈伟崧这时候也说了一句,他其实很想说皇长
和其父在冷漠刻薄方面很像的,但最终还是忍住没说
来。
一直未说话的张尔素这时候忍不住说了一句。
“现在的天下,我最不能忍受的就是工人和农民凭什么这么富贵?!甚至有些比为官者还要富贵,乃至尊贵!”
“那何不也直接去当工人,能经商者,自然有些本事,想必
官营当职工,也不会差。”
“五弟说的是,但少年要
,需要老辈对其
之与教导之,而不是视其为田中未
穗的小麦,只等其长大后,好收割,让自己晚年享福!老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,圣人之言的
髓就在这里!”
朱慈炜忙回了一句。
“上次在江南,我礼待一老人,是想起尊老之德不可废,此乃孝
,但大哥毅然将其杀之,我求情也没用,他为的是王法,为的是为后世之民维持一正义之世界,且为此宁肯不顾孝
,老人也杀!可见我与他是
不同的,我当时也这么说了,如今只是看父皇怎么选择了。”
陈伟崧说了一句,就瞅了儒雅随和的朱慈灿一
,他现在有一
想把黄袍直接披在朱慈灿
上的冲动。
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“父皇单独见了大哥和五哥,想必是为大哥在长崎霸占倭国铁路筑造权以及五哥参与的
兵罗刹国一事,也不知
,他们和父皇谈得如何,会不会父皇因此更加笃定让他们二人中的一位将来继承大统?”
朱慈炜说
。
“这也是为了践行生产者利益最大化的国民经济分
原则。”
虽然朱慈灿表现
无所谓的样
,但朱慈灺还是安
了他一句。
“这个你得去问父皇。”
“父皇!儿臣没有此意!”
陈伟崧回
。
朱慈灿则说
:“但这是父皇的选择!用兴明社的理论说,生产资料的分
权在父皇手里,父皇想让谁富贵,谁就能富贵!”
“若论人望,大哥是不及二哥你的,五弟素来是个浪
,比我还不如!二哥,你也不必太担心。”
朱慈灿听后微微一笑,倒是把陈伟崧想说的说了
来:“大哥崇尚铁腕治政,这一
和父皇类似,有虽千万人吾往矣之气概!倒也的确是显得太绝情了些,只怕真有必要的话,他是连父皇的面
都可以不顾的!”
“还真的有!在下亲
见过,放弃经营,去学堂读书,学习技术的,如今这天下就是这么奇怪,商不如工!士也不如工!我大明如今是与工人共治天下!”
“没错,工人农民能温饱即可,竟使气读书富贵,与国共治盛世,真是民位颠倒!纲常紊
!”
张尔素激动地说了起来,且也控诉
:“先是官营产业的工人因为朝廷给其分利,说是职工持
,使其富贵,然后
得我们私营者为维护产业,也只能跟着给员工分
,甚至有时候为了竞争过有技术优势的官营产业,还得多分一些,以致于私营之商贾辛苦一年,也没比自己员工富贵多少,但
心却要多不少,殿下,您说这公平吗?”
“生产者利益最大化?从来就是
粮者富贵不如卖粮者,织布的不如卖布的,这是自然法则,亦是天
!经营者才该得最大之利,而非生产者,如此朝廷这样
就是在悖天
而行!”
“七殿下说的没错,皇长
什么都好,就是冷漠刻薄了些,不及殿下您宽仁有
,手里已沾了不少人命!”
张尔素回
。
朱慈灺此时说着就问起朱慈灿来。
陈伟崧也附和
。
“儿臣认为,本族之民需有视本族之幼为自己之幼的
德,不能只将自己的儿女当人,愿意为之耗费心血,而把别人的
女当成济私的膏腴!尤其是执政者,当更应有如此
怀。”
朱慈灿则在这时候转移话题
:“但可以预料的是,若将来真是大哥即位,这天下也许还是现在的天下,大明还是现在的大明。”
朱由校则摆了摆手:“不必多解释!朕知
你的意思,一个族群内,老者是该甘愿为年轻者的
料,还是年轻者该为老者的抚养报恩,且被其驱使,没人说的清楚,谁对谁错,但对于一个族群延续而言,对老者不公平的确要好一些,自然法则也确实是去老存新。”
朱慈灿回了一句。
朱由校则笑了起来:“如此看来,朕也这个老家伙,也得为了你们这些年轻人殚
竭虑,奉献一生,而不能想着安享晚年了。”