赵昕心生这个想法来，原本不过是一时兴起，结果越越起劲，基本上将葫芦娃的故事框架回忆完毕。

既然不让我去，那写个小说拿去卖，总不能还拦着吧！

情节，无非是蛇蝎二妖准备炼制七星丹，需要抓住七个葫芦娃而已。比较需要琢磨的，就是蛇蝎二妖擒拿葫芦娃的过程，这是心，也是重。

其余三大名著也各有各的问题，至少有一是明确的，生搬到宋朝来，就是笑话。更不要说《浒传》替天行，将这东西写下来，赵祯说不定要死赵昕来。

这背后主要是因为印刷技术的落后，只能够简再简。同时也是因为时人，特别是读书人写的东西，自他们的社会实践，与普通百姓有着不小隔阂，老百姓不看这些。

经过四大名著这类大熏陶之后，但凡看过《搜神记》之人，莫不觉得索然无味，一个故事只有短短数十上百字，无论是人形象还是故事背景都不甚清楚。

当然这并不能掩盖其文化底蕴，人家写的是唐朝，想要说的，却是明朝。

总而言之，删改版的大宋葫芦娃，在赵昕笔下完成。

相比较而言，魏晋时期混动，思想开放，现了志怪小说，如《搜神记》等。隋唐之时延续，现了传奇，也是大致的路数。

一个并不复杂，没有多少反转，正义战胜邪恶的故事。对于小孩而言，是比较符合他们心智的。但是这并不意味着葫芦娃就是一个给孩看的动画片，很多内容，只有等到当年那批孩长大之后，才能够理解。

而后一个多月的时间，赵昕将之完善丰富，删改其中分内容。毕竟有些东西来自于明清时期，宋朝百姓觉不到其中的笑。

中国的小说行业，先秦之时有小说家，为九十家之一，采集民间传说议论，借以考察民情风俗。《山海经》便是先秦之人写就。

《汉书·艺文志》云：“小说家者，盖于稗官。街谈巷语，听途说者之所造也。”显然小说在那个时候地位很低，不受重视。

相比较而言，葫芦娃的人及情节都比较容易回想来：爷爷，穿山甲，七个葫芦娃，蛇，蝎以及他们手下的群妖。

秦汉时期，皇权大一统，小说的地位依旧很低，就没有见到哪个读书人写这东西。

包括宋代现的话本也是一样，恢宏的三国故事只有短短六七章，看了个寂寞，本打发不了时间。天黑之后除了造人之外，找不到其他可以的事情。

现在，赵昕自然不可能画漫画，只能够写小说版的葫芦娃。

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本就不是自己原创，回忆并没有费多少时间，倒是删改其中内容，以符合宋朝人的认知，费了赵昕更长的时间。

明朝的，礼仪制度及所谓夜市等，唐朝哪里有这玩意。更不要说连唐太宗在位时期都混了。

综上，如果能够利用好葫芦娃这个故事，是大有可为的