在回河一事上，欧修提了与主完全不一样的观，他反对回河，建议维持黄河北的态势。

此人，是退中枢已久的欧修。

针对这一看法，欧修还是反驳。简单来说就两，第一，六塔河太窄，容纳不下黄河；第二，黄河下游故大范围的地上河，绕过地上河基本上不现实，和开新河没有区别。

“回河需兴三大役，其一，商胡大决，其二，开凿横陇河早已荒废的河，其三，新建并修葺横陇河至海的上千里黄河堤防。当天灾岁旱，民困国贫之际，不量人力，不顺天时，是徒增民，使民为盗。”

当初因他那篇朋党论而至巅峰的君小人之争下也消失于众人耳目，欧修自己也否认他当初的论，不认为有君小人的分别，更没有君党小人党一说。

经过如此一番沉痛的反思，欧修回到了中枢，当上了翰林学士，官阶或许不是多，但是距离天近呀。众所周知，封建时代，距离天越近的人，权力越。

因为天权力最大，距离越近，也就意味着能够分享或者说借取到更多的权力。

大名的再一次决，而且是在去年刚刚合拢的情况下决，无疑是莫大的讽刺，回河一事再次被摆到朝堂之上行讨论。

以黄河泥沙的沉积速度，依靠人力堆的堤防，总有一天要被冲垮，这是可以预料的结果。可是各方利益牵扯，在这个问题上始终纠缠不清。

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照其原有河回已经不太现实，黄河带来的量泥沙，将原先河变为地上河，终于有臣意识到这一，并且上书表明自己的观。

权力传于下，当初微弱的声音得以上传天听。河渠司李仲昌建议开六塔河，绕过地上河段，使黄河归故。

庆历新政失败后欧修离开朝堂，下时过境迁，吕夷简**随着吕夷简去世分崩离析，范仲淹一帮人也天各一方，话语权小之又小。

奏疏上了，赵祯有一些动，但最为本的原因还是回河确实难度太大了。地上河冲一条新河来，你现在要让黄河重新变成地上河，简直是梦。

这个声音赵昕很早就关注到，很可惜崇政殿议事的时候就没有单独成为一个方案。

回黄河最初的故一事事实上不可行后，李仲昌这一建议，被摆到朝廷上行讨论。

最后，欧修提自己的观，黄河改固然带来恶劣影响，却是顺应情，人力难以扭转，应该任其北，同时尽可能变害为善。

终于，面对现实的困难，借着欧修的奏疏，赵祯下诏两制以上，台谏官与河渠司同议黄河一事。

因为黄河泛滥，六塔河在后世的地图上已经找不到，但是大致可以猜是河北向河南的一条南北向河。

下所有人都只是闭着睛不愿看远方而已。我死之后，哪洪滔天。将问题抛给后世人，将隐患抛给后世人，同样将苦难抛给后世人。