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第七章 竹林雅会(2/2)

于是卫宣随同卫曦儿在一群女眷中饮茶品茗,他倒是觉得很有兴味。原来魏人的饮茶方式和现代人很不相同,只见一名肤白皙,容貌姣好黄杉少女从竹笼屉取一方藏青圆形茶饼,用小火钳夹着放在赤泥炭炉的铁架上微微炙烤,不一刻的功夫,茶饼背面隆起,渐渐呈现赤褐。尔后,黄衫少女用如笋尖般的玉指将茶饼衔住放置于汉白玉石臼中慢慢捣碎成末,用一面小巧的细箩细细筛过茶粉,将紫红的茶粉置于一双耳白瓷罐中用沸的山泉浇覆其上,顿时茶香四溢,沁人心脾。茶汤煮好,黄衫少女均匀将其斟各人盏中,暗均施,同分甘苦之意。座中众人纷纷取饮,卫曦儿还在盏中放姜片、红枣。卫宣饮罢数盏后,心想兄

妹三人一起城,不能因为曦儿与卫恒不睦,而二哥卫恒晾在一旁,因此便告辞离开去找卫恒。没料到黄衫少女明眸一闪,微启朱:“公且慢,公只饮得数盏便离开,莫非是小女烹的茶不香气吗?”

卫宣心里想凭着前世记忆中的几首古诗,撩拨的一群少女芳心大动,很有无耻的味,于是赶忙摆摆手,毫不在意地说:“多谢姑娘。茶倒是不必了,刚才不说过茶不过七碗了吗?后会有期。”说罢朝黄衫少女拱了拱手,带着卫曦儿转离去。

见卫宣不语,警惕地看了看四周,然后对卫宣低声言:“本朝武帝曹公未曾仕时,许劭先生曾对他过这样的评语,说他是治世之能臣,世之雄。当时曹公听罢颇不以为然,然而结果正中许劭先生所言。”

卫宣淡淡一笑:“哪里,姑娘茶湛,烹来的茶更是清雅脱俗,正可谓茶如其人。只是如此好茶不可多饮呐,适可而止方能恰到好。”

(本章完)

黄衫少女也没有料到前这位英俊公才思如此,不禁满面:“公雅量致,小女佩服,请容我为公再烹一壶茶。”言罢,一双媚望着卫宣。

黄衫少女也不好阻拦,看着卫宣的背影喃喃地:“茶不过七......”

卫宣这一番言论引得众人啧啧称赞,引得周围的人也纷纷聚拢过来驻足观看,黄衫少女见人越拢越多,不由得更有了兴致,笑着对卫宣言:“公的朋友也是极有趣之人,不过未免夸大其词了,如果这般讲,茶能通仙灵,那么茶岂不是灵丹了,那术士们还修什么真练什么丹?”

卫宣,并不分辩。此刻他与卫曦儿的心情一样,只想四看看,切验一下这个时代士人才女们的风采。于是他领着卫曦儿信步闲游。一周遭转下来,卫宣发现所谓竹林雅会不过是古代的大型文艺沙龙,以谈玄、论、饮酒、品茗、赋诗、书为不同主题,各有不少的拥趸。作为一个拥有现代灵魂的穿越者,卫宣前世经过现代城市文艺派对和各类艺术展览熏陶,况且中间隔着人类文明近两千年的鸿沟,让卫宣觉得最为士人衷的谈玄论显得十分幼稚,索然无味。

黄衫少女脸上微微一红,又见卫宣眉目清秀、俊朗,心下已有七八分赞许,随即莞尔一笑:“想来公对茶也颇有见地,然而既是好茶为何说不可多饮,还请公指教。”

卫宣:“茶非世间凡品,所谓茶者南方嘉木也。茶是有灵的,收了天地日月之,秉金木火土五德而成,与家丹药别无二致。”卫宣不待其发问,接着说:“所谓茶之五德,生长名山秀岳之间,山川灵秀,是其土德;茶树秉其本生长,去老枝,取新芽是其木德;釜鏊中炭烧焙烤,少一分则青涩,过一分则枯焦是为火德与金德;茶待远山泉,雪煮香茗,烹茶对极为严苛,是为德。由此五德,请问姑娘烹茶与炼丹又有何异?

“公果然才情卓,小女佩服之至。公能否以今日品茗为题,赋诗一首以助雅兴?

座中众少女见黄衫少女和卫宣言语纠缠在一起,不由得互相打着,窃窃私语调笑起来。卫宣倒显得还不在意似的,拱手施了个礼:“承蒙姑娘抬,那在下恭敬不如从命。”然后略一沉,徐徐“竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉霞。尘习洗尽兴难尽,一树莺声片影斜。”罢众人纷纷喝彩,自曹建七步成诗的传说闻名天下以来,洛城中还未见如此才思捷之人。卫曦儿也兴奋地涨红了脸,为哥哥鼓掌兴。

卫宣倒也不客气,向后一仰,徐徐言:“饮茶也非为解渴,乃是风雅之事也。我有一友曾言:一碗,二碗破孤闷。三碗搜枯,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得,唯觉两腋习习清风生。因此说好茶不可多饮,七碗为限。”

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