“什么是宋人？照这样说，开封人到底是宋人还是金人？”

“不讲德，不传贤人之，那你们家钱办学堂作什么？难真的是你们家钱多的败不完，变着法去败了不成。”九哥气鼓鼓。

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害百姓，照样作威作福，不过少了些财产而已。哦，不对，才得好了，得忠心，主人吃，他们骨还是有些啃的。而我们有什么能讨得蒙古人心的？到时只能是砧板上的！任他们宰割。”

“圣人不饮盗泉之。姓刘的，你是到底读没读过书？知就知，没必要在这装腔作势。”九歌啐。

“呵呵，九哥公，你还真不要迷信什么圣贤之言，圣人之。”刘远笑着摇了摇，“”我听说，蒙古军中就有不少你所说的习学圣贤之的人。如有个叫刘文秉忠的，文采采，为蒙酋忽必烈呕心呖血，鞠躬尽瘁；有个叫鲁斋的…”

“哦，应该就是这个姓许的，圣贤文章学的应该不坏吧，但也跪在了蒙酋前；这样的人，还有好多，就是现在襄蒙元大军中，也有史天泽，张弘范、郭侃、郝经、刘整等人，学的也是圣贤文章，现在投在蒙元前，为虎作伥，屠杀与他一般的黑发，黄肤的人。听说，两月前，樊城就是被这帮人领军屠了的，全城近万人，没逃一个活，简直比蒙古人还凶狠。”刘远冷笑。

“许衡，字仲平，号鲁斋，怀州河内人，勤读好学。师从大儒姚枢及窦默，学习"程朱理学"。宝佑二年，应忽必烈征召，任京兆府提学、国祭酒。咸淳五年，也就是四年前吧，得授中书左丞，与徐世隆、刘秉忠为元酋制定仪官制度。咸淳七年，拜集贤殿大学士、太史令，与郭守敬修成《授时历》。”一旁赵孟臣淡淡。

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“他们大多是河北汉人，又不是我们宋人！”九哥急。

“刘大人此言大善。原来的金人，辽人可不就是我大宋的父老。原来我还纳闷，这个东西怎么叫《兴华报》，原来自于此。兴华，兴华，兴我华夏。真真好名字也。”王季拿起桌上的《兴华报》，赞。

“……”九哥谔然。

“哈哈，大人，我一个乡村巡检、杂役算得了什么大人。”刘远笑，“我这样的人，在蒙古人看来，连狗都不吧。更何况，刘某生来为人，人也惯了，不愿狗，更何况蒙古那帮畜生的狗！我一般兄弟，俱是与我一般，只愿站着为人，不愿跪着狗的人。”

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“就是这样。”刘远倒不以为忤，继续，“孔圣人自然是有节气的，但后来的那些圣者、贤者就未必了。就拿孔圣人的后人来说吧，先投于辽，后投于金，今又投于元，只求富贵，早把老祖宗的华夷之别丢到天外去了；再说那个姓许的，学得满腹经纶，不也投了蒙元，帮着蛮夷来祸害我们华夏了吗。所以说，那些满礼仪德，内心龌蹉的德家，贤人未必可信。遇到时千万要小心。”

“”我说，无论金人，辽人，还是宋人，传自秦汉，同同祖，礼仪相同，习俗相近，受圣贤教悔，俱可称之为汉人。孔夫不是说有华夷之别吗？这汉人应该就是华人，夏人，我们大宋人也是华人，夏人，同时也是汉人。”刘远又兜售起他的华夏论来。

“咦，姓刘的，你刚才不是说，莫要相信什么圣贤之吗？现在又说什么同同祖，受圣贤教悔！”九哥立时反击过来。

另一边，赵孟臣若有所思。

“你不也是朝廷的官员，刘巡检刘大人？”

“呵呵，圣贤嘛，那也得看什么圣贤嘛。”刘远略有些尴尬，“圣贤也得分人不是，若孔夫，那自是没什么好说的。听那些读书人说，他老人家有次渴了，看到一汪清泉，但绝不喝，只因为那个泉名字不好听..….”

“啍，你一个区区巡检都不愿蒙古人的狗，凭什么说王公大臣们就愿意狗？”

“气节之士自然还有的。但大多应该没有“气节”这东西吧。”刘远淡淡，“你也莫太信那些圣贤之。熟读圣人之，满嘴仁义德，内里龌龊不堪的伪君多的是。”

“两个字，利益。”刘远伸手，“一来，蒙古人需要。真真的蒙古人不过百万，但其所役使之民何止亿万，这如同他们在草原牧羊一般，需要牧羊之狗。而蒙古人中意之狗，莫过于那些王公大臣；这其中理不用我说了吧。另一方面，若天下倾覆，那些王公大臣要保富贵，也只得给蒙古人狗。”

靖康之变，中原沦陷，京城开封也成了金国中都。但总不能说开封的百姓不是宋人吧。

“你…你怎么将朝廷和官员说得如此不堪！”九哥突地愤，“难在你中，整个朝廷就没有好人了吗？朝廷之上多有饱学之士，习学圣贤之，哪会如此没有气节？”

一个乡野村夫，喜给蒙古人狗。”九哥摇。

“啍！我大宋养士百年，对士极为优渥。我就不信，一个个习学圣人之的士反不如你