《尚书洪范》所载：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，五福以考终命列于第五者，诚以其难得故也。

我朝承袭先烈，应天顺人，抚有区宇，以此见臣贼无非为真主驱除也。凡帝王自有天命，应享寿考者不能使之不享寿考，应享太平者不能使之不享太平，寡人自幼读书于古今，理能通晓，又年力盛时，能弯十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。

寡人十数年来殚心竭力，有如一日，此岂‘劳苦’二字所能概括耶？曾有帝王或享年不永，史论概以为酒所致也，皆书生好为讥评，虽纯全净之君，亦必抉摘瑕疵。

“臣等附议！”

“奉天承运，皇帝诏曰。”

“诸位大臣还有异议吗？”

六皇刘天笑，人品贵重，肖寡人躬，必能克承大统，著继寡人登基，即曌王位。”

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太后：“你们欺负哀家是一个妇人家，哀

随着话音落下，一连串急促的脚步声中从殿外响起，片刻后吴广带着一众金枪位冲了正和殿。

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历观史册，自轩辕王甲迄今六千三百五十余年共三百五十二王，如寡人在位之短者甚少。寡人临御至三年时，不敢逆料至五年，五年时不敢逆料至十年，今已十六年矣。

右相：“既然如此，劳烦太后娘娘快些。老臣不适，还盼着早些回府呢。”

左相王芝朗声：“太后！您这是何意啊？难不成是想杀尽我曌国的肱骨重臣吗？”

“从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保于未危、致治于未，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。今寡人年届三十有九，在位十六年，实赖天地宗社之默佑，非寡人凉德之所至也。

待场中再次回归安静，太后起俯视着台下重臣。他冷声：“吴统领何在！”

“臣附议！”

外戚孙氏攻破皇城，周王易主，臣民惨遭屠戮，九州至此大，天下分周，尸横遍野，民不聊生。昔汉祖系泗亭长，明太祖一皇觉寺僧，项王起兵攻秦而天下卒归于汉；末陈友等蜂起，而天下卒归于明。

为君者勤劬一生了无休息之日，如舜虽称无为而治，然殁于苍梧，禹乘四载，胼手胝足，终于会稽，此皆勤劳政事、巡行周历，不遑宁，岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。《易》遁卦六爻，未尝言及人主之事，可见人主原无宴息之地可以退藏，鞠躬尽瘁，诚谓此也。

今寡人年已登耆，富有四海，孙十余人，天下安乐，寡人之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然。念自御极以来，虽不敢自谓能移风易俗、家给人足，上拟三代明圣之主，而致海宇升平，人民乐业，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈。

家还没说什么就让哀家回到后去。”

昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所，遂有台城之祸；隋文帝亦开创之主，不能预知其炀帝之恶，卒致不克令终，皆由辨之不早也。寡人之孙有十余人，诸王大臣官员军民与四境人等无不惜。寡人虽不是年迈之人，今却病重，需安享晚年。

（本章完）

寡人今为前代帝王剖白言之，盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也。诸葛云：“鞠躬尽瘁，死而后已”，为人臣者惟诸葛能如此耳。若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可以比拟？臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱孙，犹得优游自适。

“哀家叫着金枪卫来，只不过是想顺利的完成陛下代给我的事。”

“才该死！才失神了！请皇后娘娘赎罪！”

说罢，她一甩袖袍回到了龙椅上。赵连忙起，而后转接过小黄门递过来的圣旨。

太后袖袍中的手握成了拳，但她却不动声：“赵！宣旨！”

殿中的一些腐儒哪里见过这等阵仗，那一个个吓破胆的样着实可笑，让本来没有底气的金枪卫变得大胆了许多。

蔡靖终于忍受不了这般闹剧，他走队列冷声：“太后娘娘，今天虽然是大朝会，但这里也是朝堂！臣斗胆请太后回后教训才，还是请陛下来主持朝会吧。”

曌年历六十四年，曌宗十六年，腊月三十日，卯时。”

然平生未尝妄杀一人，皆一心运筹。帑金，非用师、赈饥未敢妄费，谓皆小民膏脂故也，所有巡狩行不施采缋，每所费不过一二万金，较之河工岁费三百余万尚及百分之一。