江望舒一脸向往，急切：“还请城主明示。”

江望舒叹息一声，疑惑：“城主，就没有更好的方式？”

“夏王朝家天下是一家之天下，华胥家天下是四家之天下，有何不同？”丑反问，见江望舒还有异议，解释，“我给你细数一下，初代帝君姜伯，三位帝是太鼎、姬常青和姜太一；第二代帝君为姜恒和姜太一，三位帝为少鼎、少师政和我；第三代帝君是我、少师政和姜北臣，三位帝为兰、少师华和姬希圣；第四代帝君是姬希圣，三位帝是姬无邪、少师羡和修。

（本章完）

江望舒叹息一声。

江望舒反驳：“城主，分明是传贤不

江侯，你说说，这历代帝君、帝，除了太鼎、少鼎父，哪个不是华胥四大氏族人？”

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传，如何是家天下？”

丑惆怅：“罢了，罢了，过去的事不提了，撇开恩怨，我倒是钦佩姜北臣。

江望舒知晓丑和姜北臣的诸多过节，不再过问。

他的答案，得从钦定帝说起。

姜北臣是华胥官师，负责为贵族弟启蒙。当年少师政与群臣挑选帝人选时，姜北臣谏言摈弃以往贵族推举制度，直接学学行推举。

丑似乎悉江望舒心思，说：“华胥名为禅让，实际也是家天下。准确地说，是披着禅让表的家天下。”

华胥那座学，历史悠久，姜北臣将其命名为豢龙学，意为豢养云龙之臣。

江望舒沉默良久，徐徐说：“人也人分贵贱吗？”

“有，”丑给回答，笃定，“家天下。”

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江望舒更困惑，夏王朝自少鼎中兴便以传方式取代禅让完成王权更迭，结果天少鼎第二仲康便因此被兄长所迫害。

“不是我，”丑摇否决，又咬牙切齿，“是姜北臣！”

少师政与姜北臣亲自讲课，为学学启蒙，等十岁时由庙堂群臣考察礼、乐、、御、书、数，公开公正，以此评最三人为帝。

丑问：“江侯，你说说，华胥的禅让当真是没谈？”

禅让也好，家天下也罢，都是少数人的天下，而非天下人的天下。

少师政病逝，本该由庙堂群臣从兰、少师华和姬希圣三位帝中推举一位，姜北臣返回华胥，以三位帝年幼为由摄政。 [page]

少师政与群臣商议过后，答应从学年轻学中培养苗。毕竟其中学，都是贵族弟，并未动贵族的利益。

丑安抚：“江侯不必忧伤，其实很多年前，有人就探索过这个问题，且给答案。”

此举并未动摇贵族利益，也真正到帝唯贤。”

家天下，恐怕也不好。

姜北臣最终放下权力，因为他欠我人情，所以想扶持兰为帝君，当然，兰也足够。结果兰因为名声错失王位，姬希圣成为帝君。”